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听说门头沟的大山深处有一个灵岳寺，很不错。
+ e# t+ V- h8 y! ]: ~9 o. j于是驱车100公里，盘旋行驶往门头沟斋堂镇北部五公里的白铁山上。 8 s" j1 [# }( A8 ?- l ?8 ~# W
但见，烟林寒树，疏木枯槎，冬霁岚起，深山萧寺。
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# S7 ~7 p! d! d8 p, P灵岳寺
5 f4 p2 j& c6 C) Z( z0 i# C灵岳寺，北京现存唯一一处格局完整的唐代木结构古建筑。 6 C( ?# J8 [1 \7 k' D& g3 v. ^
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8 X5 j; D7 u$ @+ r) D山门、古槐
2 Q( a5 R' f$ S; L5 f灵岳寺，创建于唐贞观年间，辽代时重建，称“白帖山院”，金代改称“灵岳寺”。元代倡导佛教，救修梵刹僧侣免除徭役。元宪宗八年（1258）皇帝下旨，将有争议的庙产赐予灵岳寺僧人，数十年间日修月葺，到元至元三十年（1293）灵岳寺终成巨刹，“归依有殿，斋会有堂，造膳有厨，储积有库，主有丈室，八十四龛佛像，灿然金碧”。清康熙二十二年（1683）、清雍正十一年（1733）分别重修。2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。 * v4 I: z4 O7 G u5 A; I
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山门
7 Z% l* I2 T0 m/ x: q( `# P山门闭，只能顺墙西去。望院内青砖筒瓦，油松孤立。 * j E9 Z! z1 c) {. H. s( Y
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西配殿
* T& w3 c) M& \& ~院外，几只大鹅，相叫甚欢。
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6 _' [+ i0 `& u3 C" H9 B& n1 F西墙外 . M3 S5 t/ M! f$ J% F1 \
先有灵岳寺，后有斋堂村。
' r9 e" H. s* x唐起，灵岳寺香客云集，僧人在山下设粥场施粥，进香者在此食宿，演变成斋堂；斋堂南边的马栏村，系为灵岳寺养马而得名；东南边的火村，则是为香客提供伙食而得名。一座山寺成就了三个古村落。 ; x/ l( l+ y! A$ J9 s6 T# s
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5 L/ O* I6 l2 p) A向西，离寺院最近的民舍 # n+ w+ N: k2 G9 |
北方的冬天，"寒泉日落树交加，停棹闲看绕树鸦”。0 ~8 l: |! f* s6 v6 d4 w
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树叶尽落 ; M1 S0 Z. g7 d% O& V
现在的古刹四周，新建的山地民舍，错落有致，鳞次栉比。 9 [& W+ U Z% ?8 _( x3 ^: } D
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寺院外的在建民舍 1 O* s! I0 {6 }% O& ?& M
荒寒之境，萧疏之树。
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+ y* r5 R$ c& p9 L" ?" K古井
# b+ d5 {5 _9 `* r0 q孤井石槽，寂寥清旷。 . e1 V/ x3 [4 ~8 I; Q
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; ?, e! i/ H3 @ s+ X# ]石槽
4 e* k" V/ L7 Z1 K$ ^巨石高映，迥出天机。 , _- Q! H! r. R' ^
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巨石
6 i: b$ b1 g1 x- y! L古木隐隐山径回，不嫌寂寞无人来。 . E1 P3 N* j9 }
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寺院后山道
" e# `3 O, a5 a( A' j嚯，俯瞰灵岳寺！
- [ D! F3 W, g8 ]9 Y- J3 _* Y门前有古槐，然后是山门，两座殿宇，后面还有殿宇遗址，西侧为配殿，东侧为厢房。
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俯瞰寺貌
/ D1 A6 S* B. w5 r前殿，天王殿，悬山式建筑。殿后，古松斜倚。 C8 {# S6 N& v$ U4 V6 ?- }
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" U; ]+ N$ Y+ y! m$ `( Q( _北向南俯瞰天王殿
: j2 Q+ y: Y% o5 i* P4 C' D后殿，释迦佛殿，单檐庑殿顶调大脊式建筑，中国古建筑形制中的最高等级。
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北向南俯瞰释迦佛殿
: ?( a) A" i( u" W. `7 J惜哉！惜哉！不得入门。
; k( Y3 D( b+ Z" A, ?4 U从网上下载几张图片，权当看过了古寺。
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寺院院内正面全貌（图片来源于网络）
9 \, _7 h- v. r2 X2 f走进灵岳寺，看什么？ - {$ d8 l# e3 Q; \9 j
看释迦佛殿的墙面上的“洞”！墙内洞里充填的是唐代绳纹砖、辽代沟纹砖等原始构件。文物局部门加固修缮时，采用了“原真”法，均使用原材料、原工艺、原做法，尽量多地保留原构件，完全不能再用的部件，也都原状记录。因此，这些唐砖辽砖原样存放在墙内。 + P7 ^% J$ t0 W, z6 K$ E* C
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, n1 c) r( {4 j1 j* V5 ]1 Y* `1 e Q7 V释迦佛殿的墙面上的“洞”（图片来源于网络视频） I3 _! K! V* m7 D2 T3 r7 f0 @8 G9 U
看什么？ & O, H- O4 V% W" W7 r* c: g- ?
看元代前的木构件。“叉手”是大殿梁架上方脊檩两侧的斜杆，用来加固正脊与梁架之间的联系，因其形状犹如侍者叉手而立故称“叉手”。唐以前及唐只使用叉手，宋代到元代之间蜀柱和叉手并用，元代使用叉手或托脚比较普遍，明清后叉手和托脚被取代。
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: E% J5 G6 f3 n5 u9 C# q木构件（图片来源于网络）
7 g' u# }. F) F: d) y看什么？
! O# Z6 @) o Q5 f7 {看两座大殿木构件上的雕刻纹饰。天王殿正脊上雕有蔓草纹饰，檐椽、横梁上饰有旋子彩绘。释迦佛殿内檐柱上的斗拱亦绘有旋子彩绘，殿内山墙内侧有彩绘的佛像壁画。 7 r t0 e5 T5 M6 e
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释迦佛殿内斗拱上的旋子彩绘（图片来源于网络）
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# t0 m( Q4 j, a% [/ f) f/ E释迦佛殿内壁画（图片来源于网络） % w% j* R8 L( w; C9 W
看什么？
6 `2 `* [6 E _“从简去华”的建筑思想核心。两座大殿内的梁柱工艺质量粗糙，线条轮廓比较僵直，没有卷杀一类的艺术加工，但是古朴凝重，简洁实用。 6 {$ k( u9 k( V8 }1 ?
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- j# I2 g7 d! ]* E释迦佛殿外檐（图片来源于网络）
' E9 e7 d+ Y5 J看什么？
& R. K$ ]) x% A+ `佛呢？释迦佛殿内，原供奉一佛二菩萨，像高4米，柳木雕刻，在1954年被拆毁。院内尚存至元三十年(1293)《重修灵岳寺记》碑以及清康熙二十二年(1683)《重修灵岳禅林碑记》。
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天王殿内正脊上清雍正十一年维修后留下的文字（图片来源于网络）
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环寺长松蔽日，拔山乔木参空，壮气象之光辉，尽峰峦之雄美，真梵王之宅。
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- v7 y7 c0 T+ Z3 Q+ M灵岳寺山门前的平台和巨石
8 x7 ^9 O6 x" x/ ~1 W! V: x白铁山下，斋堂川上，层峦叠嶂，气氛苍莽。令人胸中荡涤污垢，超然自远！
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白铁山下、斋堂川上 | 
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变色卡
千斤顶
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