贫困生四年攒四千买一双鞋子有错吗？

如果拿去倒卖赚钱还行。
% i, O1 G) l4 s: g8 G否则得多卑微才会在乎一双鞋。

难道现在《项链》真的被从高中课文里删除了吗？
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骆塞尔太太像是老了。现在，她已经变成了贫苦人家的强健粗硬而且耐苦的妇人了。乱挽着头发，歪歪地系着裙子，露着一双发红的手，高声说话，大盆水洗地板。但是有时候她丈夫到办公室里去了，她独自坐在窗前，于是就回想从前的那个晚会，那个跳舞会，在那里，她当时是那样美貌，那样快活。
倘若当时没有失掉那件首饰，她现在会走到什么样的境界？谁知道？谁知道？人生真是古怪，真是变化无常啊。无论是害您或者救您，只消一点点小事。
…………
  N/ _( }: t( ?. R“我从前还给你的是另外一串完全相同的。到现在，我们花了十年工夫才付清它的代价。像我们什么也没有的人，你明白这件事是不容易的……现在算是还清了帐，我是结结实实满意的了。”
7 q: O+ X- D1 ^8 I伏来士洁太太停住了脚步：
/ E" q3 k, w: t, d8 N* j+ y“你可是说从前买了一串金刚钻项链来赔偿我的那一串？”
. X/ h, o; D* I+ D: D( k“对呀，你从前简直没有看出来，是吗？那两串东西原是完全相同的。”
6 y+ J% [! k- ?% d说完，她用一阵自负而又天真的快乐神气微笑了。
% e% ]4 A0 y3 F) v8 D3 v# J伏来士洁太太很受感动了，抓住了她两只手：
“唉。可怜的玛蒂尔德，不过我那一串本是假的，顶多值得五百金法郎！……”

我还记得当时我不明白为什么富人愿意使用假珠宝，语文老师语焉不详的按着教纲讲，一句话都不愿多说。我就去问了我父亲。
我父亲是这么回答我的：
9 S# P7 ?9 @0 c( R' I, Y那些高定价的物品，它们满足的是人的好胜心。
购买和拥有这些物品的人，他们其实是清楚他们得到的物品其实与他们付出的价值并不相当的，但这不重要。
他们想拥有的，是出类拔萃感，哪怕假装拥有呐。
6 {1 b$ X$ M, T所以有的人会买十几万的二手老古董奔驰，宁可它每年在修车厂养几十天，就为了在某些特定的场面使用，让主人可以借此得到超出自己本身所处社会地位的荣耀感。
6 m  M/ R! Q+ L& X' |我想那个伏来士洁太太，大概就和买二手古董奔驰的人是一样的吧？她也是个可怜人啊。
6 u/ k' _% }' ]" n! q+ e以上
喔，你有没有错呐？
9 _; g+ p2 ?9 Q你没错，人可以选择任何自己喜欢的方式生活。
9 `( e; w* p! N2 Y% f! M/ @. f只是，您挺可怜的~
真的。
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听我的，别学知识，把学费用在吃喝玩乐上，学习能有玩快乐么？身边这么多会玩的人，现在不玩啥时候玩？
& B& q, X2 }; w* s: r# ?四年之后你毕业了
因为专业学的一知半解，远比不上或用心读书或精于人脉或有个好爹的各位同窗，很难在城市发展
你发现4000多一双的鞋对你的就业没有任何帮助
0 k  e/ a: {. e7 \* f8 h6 @3 c因为大家都是穿皮鞋去面试的，只有你穿了双运动鞋，走个过场就结束了面试
  ?4 f' y' r3 B* M6 ^找不到好工作的你，穿着四千多的鞋坐着大巴回到村里，要给村里人“长长见识”，要带乡亲们“脱贫攻坚”
走过村口泥泞的小路，鞋子脏的看不出本来的颜色
你在村里高不成，低不就。你想着致富经，要带领村里人走出一条振兴之路，却发现自己什么都一知半解，说出来的东西有人听，没人信
村里人说，这大学生抡锄头都没隔壁老王头有劲，不知道大学念了个啥？
你去了村长家，村长和村民不一样，村里出来个大学生，毕竟是国家供养出来的人才，不能慢待了
村长家的酒桌上，你穿着4000的鞋，村长穿着20的拖鞋；
; C  H8 b  A/ s' ~村长问你对村子未来的看法，你结合一知半解的专业知识吹了半个牛逼；
村长看你底气不足，开始抠上了脚，你感到紧张摩擦着4000的鞋；
$ H  z7 ^4 s* m村长愈发感到索然无味：国家培养了16年的孩子吹个牛逼都让人生乏。反手就对你开始了输出
一场酒下来，你暗骂村长不识慧珠，村长暗骂读书读出来个废物
但你能感觉到，大学生这帽子，逐渐在村里成了一个笑话
你在村里浑浑噩噩了几年，村里来了一批年轻人
9 O! J3 H* d+ f$ P一样是大学生，一样要带村子“脱贫攻坚”，说是来了新的政策，你想起从前，轻蔑一笑
* L+ t5 [. O# |0 G$ }2 b5 x: Z' S5 i村长已经忙活开了，村民们也天天在街头巷尾讨论来了几个“大文化人”
" k6 v% u- m9 p2 l4 x0 Z你暗骂：外来的和尚好念经，我也是大学生怎么当年就没见你们这么尊敬，都是三分钟热度，过不了两天就得外甥打灯笼－－照旧
, q' s( H+ ~2 H& E, j* l3 x( P没过两天，村长和新来的大学生在村委会讨论发展规划，你拎了两瓶白酒堆着笑就进了屋
村长面露尴尬，大学生们一脸茫然，你解释:我也是大学生，也想尽一份力
) `9 B, j' I8 e3 y4 x, t村长欲言又止，大学生们倒是十分热情，村长也就没说什么
/ }- n5 W) \' G- q5 f- E% d/ B5 e" _) M你给大学生们提供了大量意见，他们表示有很多存在漏洞，剩下的需要结合实际去考量可操作性
大学生们开始漫山遍野的考察，你没有去，虽然你是村里人，但对那些崎岖地方的记忆还停留在儿时玩耍的时候，你觉得4000的鞋子去踩那种地面是一种浪费
5 u2 t- ]8 k. l5 K最终，你的建议被全盘否定，你被边缘化，不是有人刻意排挤，只是你真的提供不上任何帮助，甚至不及本村埋头种地二十年的王二狗作用大，你悻悻而归，只恨世间再无伯乐
村里的路修上了，村里的地合理利用起来了，村里的产物能运出去了，村里还搞了个山庄，叫马牙山庄
村里逐渐多了形形色色的外人，他们有的穿着一二百的板鞋，有的穿着四五千的运动鞋，还有穿着上万元的高跟鞋……
4 m" m" [& }) Y$ t村里人也开始接触潮流，手里有了闲钱，通用款20拖鞋正式下线，村民们穿起了皮鞋、旅游鞋、网球鞋……
不论什么鞋，都是干干净净
" N0 |# _+ r" Z( Q/ g" T, V6 f只有你，穿着已经发黄、开胶、沾着擦不去的泥印、缝着鞋线的4000元的鞋子
大学生不是笑话，无才无德才是

但你家还是贫困。你同学也不会因为这双鞋认为你不贫困。你穿的衣服和裤子仍然配不上这双鞋。你吃喝的档次仍然跟这双鞋很违和。你坐早晚高峰地铁不管几千几万的鞋都会被人踩出鞋印。
20岁左右时，很容易陷入消费主义。它会给每一种商品营造出生活阶级和氛围。好像穿了陈冠希联名款，你就变90年代港仔进入世界潮流前沿了。好像用了雕花银制餐具就变成工业革命前的英国庄园的公爵了。
6 Q6 n/ s+ Q7 L这也是为什么李佳琦能成为带货顶流，他告诉你你抹了这个口红就是大榕树下的白裙少女，他告诉你用了这个眼影盘就成大学冷艳的学生会学姐了。
商品变成了政治身份的符号。这双4000块钱的鞋凝结的是消费社会中的身份符号、文化潮流、情感和趣味的产出。但你的贫困身份，支付不起这些属性的溢价。
其实不必如此。说直白点，你无论穿什么戴什么，你都贫困。你的政治身份不由你穿戴商品的符号决定。
所以如果真的有这个钱，去买双300块钱的鞋，200的裤子，200的衬衫，300的西装外套。这会让你看起来更体面。再拿500毕业时请朋友们吃顿饭。再拿500，买点鱼和鸡，给爸妈做顿饭。剩下2000买个指数型基金，跑跑通胀，有急用也能卖了拿出来用。
这4000块钱买鞋没错，它是你的钱，你想怎么花都行。但它有更适合你的消费方式。

拿补助金买，就有错。拿自己打工钱买，没错。但是你不配穿四千的鞋，想想你爹可能在地里干活，镰刀都要抡出火星子了，你妈可能为家里操劳的腰都直不起来，你不拿这钱孝敬父母或当做下一年的学费，反而花了那么多钱去买一双鞋子，说实话我替你父母痛心。
. c5 h( @& F# ?& ~# r) @" c, \生你真是没用，一点也不想着反哺，还虚荣的要死，你这辈子也就这样了，无论是仁义孝道，还是理财观念与消费观念，你都不行。

4000的鞋子都上脚了，总不能再穿十块钱三双的袜子了吧
! w# g$ X* j% O8 D6 U! L普通AUN的袜子得整几双吧，不然脚臭把鞋子给搞臭了就尴尬了，不贵828折后662元6双。
4000元的鞋子都上脚了，还穿着几十百把块的裤子？没人会认为你穿的是正品，你又不能把发票天天拿给别人看，所以Lee虽说不是什么大牌，但是学生穿穿也够了，价格也不贵，1000出头
4000元的鞋子上脚了，lee也上腿了，再用39块的牛皮皮带就太假了。金利来太老，七匹狼太土，古驰太贵，就买条CK便宜点的就好，588块两个头，性价比一流。
4000快的鞋子上脚了，体恤几十块的就不搭了，低调一点就买几件三叶草凑合一下，这个便宜，一两百一件，买个三件换洗一下也就几百块。
但是我还是建议至少买到FILA这个档次，也贵不了多少。
外套的话，运动鞋穿冲锋衣比较搭，这个好选，狼爪，哥伦比亚，始祖鸟之类的挑一件就好，一千多到三四千问题就解决了，也有便宜的，800左右。
如果不在广州，还得有件穿的出去的羽绒服，毕竟都穿4000的鞋子了，不能再穿那种两三百甚至一百多的便宜货了，始祖鸟加拿大鹅之类的学生党没有必要，就上个北面吧，不用太贵的，两千多的就好了。
4000的鞋子上脚了，还能用红米？一般是苹果或者华为Mate/P系列的新款，就算喜欢小米至少也是数字旗舰，5000左右就可以了，聊到手机你就说，雷军是你偶想，你希望自己有一天能成为雷军这样的人。
实际上消费层次在我说的这个档次的人，基本上舍不得买4000元的鞋子。
买了4000元的鞋子，消费层次连我举例的水平都到不了，别人也不会觉得你脚上那双鞋值4000。
如果要平时省吃俭用才能买？买了人家我只会认为是莆田货！

Emmmm怎么说呢，四千块买双鞋我实在是无法想象，一千我都嫌贵，最多八百。
你要是真买了的话，别人可能觉得你也不是很穷。一般贫困生补助金是给那些无法支付学费或支付完学费无法维持日常生活的学生的。你这样有点不太符合贫困生定义，可能会被人说哦～
而且不论这四千你攒了多久，这双鞋都是绝对的超高消费（抱歉，因为我实在无法想象四千买双鞋），一般贫困生可能狠不下心高消费。我不是说贫困生不能高消费，而是贫困生因为贫困无法高消费。

如果没错的话你还会来提问吗？


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# P) R* }' H. r; R 更新一下回答，如果题主想通过问问题把自己明明知道是错误的事情赋予合理的解释去正论化，那我建议你还是别在知乎上问比较好哦(笑)

从钱的角度来说，只要是合法所得，怎么花都没错。四年，一天省2.74，很有毅力，值得表扬。
5 a) t9 Y0 q* P" }/ _$ g4 G0 N但是从你贫困生的角度来说，错了。错的原因不是你的身份是贫困生。而是你本可以拿这四千块钱做更多更有意义的事情，而不是花在一双鞋上。
" M% p5 z7 ~  Y7 e- \+ |. X% L7 b四千块钱可以干什么?可以买一台电脑，学点办公软件，学点PS的技术；或者报个班，考个证；或者给自己添置套正装，毕业的时候大大方方的去参加面试（当然穿什么并不影响实际面试的结果，只是提高印象分）；甚至你拿四千块钱，去snkrs抽签，抽到之后倒卖几次球鞋，你都把四千块钱赚回来了。有大把的事情，花四千所取得的回报比买四千的鞋子来的多来的快。
你拿四千块钱买双鞋有什么用?你有衣服跟它搭配吗？你有那个底气把它踩在脚底下吗？也许你真的很喜欢这双鞋，但是至少在你真正财富自由之前，你没资格拥有它。因为你首先要学会生存，要自立自强。
我09年高中读的是私立学校，室友都是有钱人，那个时候已经穿aj了，我穿的是什么，200的361，穿到高二高三气垫都碎了，后来省了两百买了双假的麦迪6代，剩下的基本就是几十块钱的帆布鞋。11年的时候上大学，饭钱一开始是1500，后来是2000，谈恋爱给到2500，最贵的一双鞋是科8，1100。现在我在上海工作，一个月一万多工资有了，买的最贵的鞋是韦德之道7，1999，我买了两双。
但是我很遗憾，大学没多花心思考几个证，没认真考研，没把钱花在更多有意义的事情上。我父亲去年因为操劳过度生病去世，我身为独子看着父亲被推进焚尸炉，烧成白骨被送出来，然后被工作人员弄成骨灰放入骨灰盒。那个时候真的百味交集，恨自己不懂事，没能力去挽救父亲的生命。子欲养而亲不待。如果不是父亲为了省钱，拒绝母亲体检的要求，可能他还能多活几年，还能退休在家含饴弄孙，颐养天年。而那些钱到哪了。为我交学费，交生活费，在我买球鞋，去旅游，谈恋爱的时候，让我没有后顾之忧。当然也许这钱是你自己打工省下来的，但是我想说，四千块的鞋，以后你肯定穿的起，但是现在，它不是你的，你有更好的选择。不要让自己后悔。
一双四千块钱的鞋子，穿在脚上，它是在不断贬值的，但是四千块钱能够带给你的，远远不止它金钱上的意义，它真的能改变一个人。慎用！

看到不少持否认态度的答主评论区，都出现了题主的反问：难道贫困生不可以拥有自己喜欢的东西吗？
一方面，题主要是只希望别人认同自己的想法，大可不必来知乎提问。
如果你提了问，也希望题主可以看看不同人的想法，而不是一味沉浸在自己的是非观里。
一个个去评论别人的时间，大可做许多有意义的事情。
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贫困生可有自己喜欢的东西，但尽量需要和自己的消费实力相称的物品。4000块的鞋，对于有钱人可能不算什么，而对于一个贫困生，不值得。四年的辛苦积攒，鞋子里面的品牌溢价，甚至说的不好听点，获得后的虚荣心，远高于本该属于这双鞋本身的代价。
换个角度去理解，钱很多的人，就是被溢价看准的那部分人，而我们普通人可以选择质量佳、品质好，更便宜的商品。
) L) {1 f+ v2 u4 L我们即使抛开贫困生的身份不谈，一个像我一样普通的家庭的学生，即使拿着全额奖学金，即使每月学校再给500生活费，也是会想着攒钱，想要去买喜欢的东西的。但我每次都会权衡，我是否有必要为了一件只会让我一时片刻开心的东西，而消耗一定的时间精力。有时你会发现，提升自我，甚至改变消费观念，都是会快乐的。
我会为自己是个能省钱，能克制的人而开心。
现实生活中，或许题主不是真正意义上的贫困生。毕竟4000对于真的贫困生真的太多太多。