为何秦始皇穿黑龙袍,而后世皇帝大多穿黄龙袍?专家:他们敢?

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前言2 X6 z" C5 g( `* y
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龙袍是中国古代皇帝的专用服饰,象征至高无上的权威和尊贵的袍服。它的颜色,也是一种体现着不同的历史和文化的色彩。
# k/ }7 O( F! \# i4 w我们常常看到,历代的皇帝大多穿着金黄色的龙袍,上面绣着九条龙和各种祥云,给人一种光彩照人的感觉。& o* l0 h! E) a% q9 e
但是,有一个例外,那就是中国历史上第一个皇帝秦始皇的龙袍却是黑色的,上面只有一条龙和一些简单的纹饰,给人一种冷峻而神秘的感觉。
% b8 z% D+ c+ ?2 T* R; K为什么秦始皇穿黑龙袍,而后世皇帝大多穿黄龙袍呢?- q& ], I: r5 E, r% c+ B
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& Y  c3 d% s% b# w一、“五德终始说”贯穿政治- ?- U4 B# V: |" D; p+ k
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“五德终始说”是中国战国时期一种流行的历史观,是阴阳家邹衍所主张的历史观念,它用五行的变化来说明王朝的兴衰,是对朝代德性的一种理解和阐述。
4 K8 g! ?9 z, W: [0 [所谓“五德”,就是木、火、土、金、水分别代表的仁、义、礼、智、信这五种德性。所谓“终始”,就是指“五德”按照一定的顺序循环更替,无穷无尽。$ q( [: y9 }4 r& G
这种学说认为,每一个王朝都有其对应的五德之一,当其德性衰败时,就会被另一个具有下一德性的王朝所取代,这样就构成了一种王朝更迭的规律。
: X  @( r! k% h% Y. {而在战国时期,“五德终始说”恰好为战国各君主们提供了一统天下的理论依据。) }9 C' s) x- \; F, _- o
秦始皇是中国历史上第一个采用“五德终始说”来合理化自己的统治的皇帝。
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他根据邹衍提出的历史循环理论,认为每个王朝都有对应的五行之一。2 }, T  [  W, [2 @: l4 D) ?; w
在最初的“五德终始说”中,周朝被认为是火德,象征着义和智,而秦朝则是水德,象征着信和顺。0 n: s0 I  T% C" c: |" {
秦始皇利用水德能够浇灭火德的道理,来说明自己代替周朝的必然性和合法性。
! O: U2 S- z0 T( P( Z$ x, e那么与水德相应的异象应该怎么办呢?4 A" |# Z+ i/ s
秦始皇的老祖宗早就为他想好了,据说秦文公抓到过一条黑色的龙。' E3 u; p  j  T- Z0 H  }" i5 l
大家也能猜出来,水德对应的就是黑色。
5 Q: D& g# y- {7 i0 r于是秦始皇以水德为准则,制定了一系列的政策和制度,比如我们在本文要重点说的秦朝尚黑色的传统。
5 d6 @: y0 e. j: Q, w秦始皇穿上了黑色的龙袍,还下令将秦宫里的一切,包括书简都涂上黑色。3 H  c5 l# [) E7 [
至此,整个秦国都笼罩着一股黑色的肃穆之情。# ~8 r: g$ R7 p- L4 O

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0 w% K8 v  X6 t9 a8 E7 G; l, C此外,秦始皇还规定,三品以上的官员要身着绿色袍服,一般的庶人只能穿白色衣袍。6 i% l! i$ d( d: C, i
不过,秦宫中的嫔妃稍稍有所不同,秦始皇希望嫔妃们能穿着华美的服饰,然后根据自己的喜好,随意地赐予嫔妃不同的服色,以示恩宠和区别。
; H1 ?* n6 L0 b, y8 N- ~6 p但这些衣服基本上还是受到五行思想的支配。6 `% P0 I+ s% E7 l/ i% ?
二、西汉时期的改变( q1 ?- {0 ?) Y4 H$ a- @0 m

1 S; G$ L& f0 \: u6 h/ X$ T- q到了西汉时期,五德终始说也在政治文化中起到了重要的作用。
  w" `1 A, f5 e" m2 V1 J按照五德终始说的相克理论,秦朝是水德,而水德之后应该是土德,所以西汉本应是土德。$ P# V* J5 i* q
但是刘邦作为西汉的开国皇帝,却有着自己的偏好和考量,他不愿意接受土德,而是选择了水德。
2 }/ }  X' H4 s" t4 W至于原因,有人猜测,是因为刘邦为了表示自己的汉朝是正统继承者,也有人认为是刘邦虽然与秦始皇年龄相当,但刘邦是一介平民,秦始皇是一统天下的伟大君主,刘邦自始至终都是仰望秦始皇的功绩的,对秦始皇怀有敬畏之心。
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$ W: G) a, W7 M% s+ j% w) w因此,西汉前期才不愿意改变德性。
9 X, b* P( l) P汉文帝时期,由于年代久远,汉文帝不再像祖先那样对秦始皇的制度和文化有着深深的畏惧和敌意了,而是敢于借鉴和改革,以适应汉朝的发展需要。
2 J) W% Y# q& k* b* q/ b文帝十五年(前165年),汉文帝下达了一道重要的诏令,宣布改变皇帝的服色。
+ b# R. J3 p7 q) A他放弃了秦始皇以来沿用的黑色龙袍,改穿黄色龙袍。
# J- N; i6 ~% D7 h: a/ ^; t这是一次具有划时代意义的改革,因为黄色是土德的象征,而土德是五行之首,代表了中央和王权的至高无上。" G9 U. b9 n+ K, v
而在文帝十六年(前164年),汉文帝又进一步调整了皇帝的服色。他将黄色龙袍的颜色改为赤色,赤色是火德的象征。+ w9 I0 _% d% q$ @! Y5 |

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自此,后世帝王的龙袍颜色更是五彩缤纷,但奇怪的是,没有一个朝代再像秦朝那样是黑色龙袍,这是怎么回事呢?
% U2 q& b# S& P7 |$ R! q专家总结了一句话:他们不敢。( F7 a1 R% I" e* F" ~  d
三、后世皇帝多以黄色为主# R9 t0 v2 w2 ?( g5 X2 @8 E
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隋唐时期,黄色成为了帝王的专有颜色,象征着至高无上的权力和尊贵。# W; n2 N3 ~& |, J. S  ^" i, ?
这种颜色的使用和象征意义与隋唐的服饰制度和社会文化有着密切的关系。
8 e; j- n! ?! K) A4 _8 |' u隋朝建立后,隋文帝为了巩固自己的皇权,恢复了秦汉的章服制度,规定了不同等级的官员和民众的服色。+ L/ k% U' ?; z- ~. @* I
其中,天子的服色为黄色,代表了土德,是五行之首,也是中央之色。
' C9 c& v5 r0 p8 u- h; r贵族的服色为朱红;士人的服色为绿松;而民众的服色为青黑。
# C2 H0 p' L1 N6 M0 J- X9 S这种服色等级制度,体现了隋文帝的节俭和法家思想,也反映了隋朝社会的等级秩序和礼仪规范。& w/ `& u+ y/ \- k( |
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此后历代皇帝,基本上都沿袭了隋炀帝的黄色龙袍的传统,将黄色作为自己的主要服色,以示自己国家对正统王朝的继承和对天下的统治。# _5 B$ d1 @& \5 p# `4 {
四、那为何黑色被打入“冷宫”了呢?% X6 v: C, \) N  Y& q6 O1 w
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专家们认为,一是出于对秦始皇的尊重和敬意,他们认为黑色龙袍是秦始皇的专属,是他的德性和气运的象征。2 e  a: }- l! U1 v
就像上文所说,刘邦对秦始皇的位居,后世的皇帝们也对秦始皇有一定的位居,如果他们也穿上黑色龙袍,就是对秦始皇的不敬和亵渎,也是对自己的不自量力和自取灭亡。
% S" w, l, C, l: `3 S! f" k二是出于对秦始皇的畏惧和忌讳,他们认为黑色龙袍是秦始皇的诅咒,秦朝的暴政和苛政使得秦二世而亡。
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如果他们也穿上黑色龙袍,就要承担这种诅咒。- O2 L+ I) N. X5 |: [+ i
因此,从秦始皇之后的历代皇帝,都没有人再敢穿上黑色龙袍,他们都选择了其他颜色的龙袍,以示对秦始皇的敬避和区别,也以示对自己的合法和正统。8 |2 f( U& A/ m
他们都知道,黑色龙袍只属于秦始皇,只有他能够承受得起这种颜色的重量和意义。
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