正是由于不断生成,欲望、技术和大道才使自身日新月异。它们由此创造了世界并形成了历史。但历史作为生活世界的游戏既不是必然的,也不是偶然的,而是可能的。在可能性的实现过程中,它成了现实性。它反对各种决定论和宿命论,而强调随机、选择和突变。由于这样,生活世界的游戏克服了有限性,而获得了无限性。于是生活世界的游戏是一场无穷无尽的游戏。 3 H# {4 N9 q. L5 g3 I1 E% ?9 y
本文作者系武汉大学哲学教授,著有系列学术专著“国学五书”(《论国学》、《论老子》、《论孔子》、《论慧能》、《论儒道禅》,均由人民出版社出版与发行)。本文选自《论大道》,标题为编者所加。 ; M1 [& z! D9 x F. o
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