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编辑|t ( K" C3 u2 g7 p/ S! P" l/ a# }* O
<hr>引言:
; X2 K$ l, t6 d. T2 a! Y
E/ @: J; V. f, U5 O' h1944年,她刚满21岁,就被日军抓住,关进一间没有窗的房间,木门一关,就是三个月的地狱。肥头大耳的军官轮番上阵,不分昼夜撕扯她的身体。( a( B8 @+ E8 O7 j
她才21岁,原本跳舞弹琴,如今像牲畜一样被摆布。多年后她哽咽着说:“我躺着都能闻见那帮人的汗臭。”女人被日军俘虏,到底有多惨?
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一、她的回忆,比任何战争电影都刺骨 O* L) W. @) ?8 ?' b" K# S
' G& }; W/ k: O& {/ K$ f& V. q那是1944年,印尼爪哇岛上,日军占领区内的一个集中营。简·奥赫恩21岁,是个标准的荷兰姑娘,白皮肤,卷发,年轻又漂亮。当时她和母亲、姐妹一起被关进日本人设的囚营,心里想着,打完仗也许就能回家了。
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可她没想到,战争没有结束,她的人生就被撕碎了。
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4 s9 O$ `2 w! f8 }& @6 f. _有一天,几个日军军官突然来点名,说是“选几个女志愿者去做看护”。她还没反应过来,就被推上了一辆卡车,身边是几个同样茫然的年轻姑娘。0 i9 L, Y: _* c2 ]/ m
" V5 b8 D% n+ _9 H卡车停在一栋日式房屋前,屋里是床,是窗帘,是从外表看起来干净整洁的所谓“慰安所”。
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那天晚上,一个肥头大耳的日军军官走进来,拔出武士刀,刀尖在她身前来回晃。他没有说话,直接把她摁倒在床上,撕裂了她的衣服,用刀背在她裸露的身体上来回划,然后,压了上来。3 G+ N% M- k9 G1 L* e* g4 K- m2 \5 r
! l/ @, w3 [- H# a不是一次,不是一天,是整整三个月,不分昼夜。
" a7 J& g! c9 E; j( m) R7 x; A那些军官换了一批又一批,每天早晨她醒来,甚至不知道自己还能不能活着看到夜晚。身体像是麻木了,灵魂像是死掉了,她说:“我那时候,连求死的勇气都没有了。”6 }( f, M: x ?# l J
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她被送回营地时,脸色惨白,眼神发直。日本人警告她一句话:“谁要敢讲出去,你和你全家,都得死。”; w- D. o- q; k5 F& V
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从那以后,她沉默了整整五十年。可是那种被践踏的感觉,像一根钉子,生锈了还扎在心头,拔不掉。
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她说,她曾是一个爱跳舞的姑娘,但从那之后,再没跳过一次舞。, S! s) j7 X* H: U, B
1 d1 D, _: b! }2 |3 w) @' C她的沉默,被岁月掩盖,却没被遗忘。问题是,像她这样的故事,只是冰山一角。那我们中国的女人,当年又遭遇了什么?8 J0 P E M3 C3 e% Q
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二、中国人的遭遇,是写进骨头里的疼
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9 ~% l* ^1 F# _* ^& J, Q1 b你可能听过南京大屠杀,听说过日军在中国烧杀淫掠。但真正被强暴的女人有多少?没人知道确切数字,只知道一个词:“成千上万”。
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: ]7 ^+ m% V* S9 d" ]5 r比如南京。那段时间,日本兵在街上见女人就拉,年龄不论,从十几岁的少女到七八十的老太,连孕妇都不放过。( e) R3 ], Q9 O% ^' A6 c0 a
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据《南京大屠杀档案》记载,一个10多岁的女孩,被五个士兵轮番折磨至死。她的母亲扑过去求他们放过女儿,结果母亲也没能幸免。% j$ f2 ^. u& u7 |/ O# a1 s
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还有山东滕县,1938年,日军攻城后,把全城的女人集中起来,建了一个所谓“慰安所”。每天都有女人被押去,她们中的大多数,从那之后就再也没回来。- T* Y8 x$ [1 D% M& k3 i9 p! h: `+ t
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更有甚者,江西、湖南等地被占后,日军会在村口贴出告示,让“适龄女性”集合,然后一个个编好号,被拉去“服务”。她们其实心里都知道,去了就是送命,但谁敢不去?那就是一家子一块死。$ k8 s0 s) g: A* O9 `) y
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最残忍的是,很多女人在生还后,连个“人”的尊严都没能保住。村里人不敢收留,家人也嫌丢人,有的甚至自己投井了结。; d8 u: r7 c# P* F6 g8 m1 l
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日本兵眼里,这些女人不是人,是消遣工具,是“军需品”。* _- x5 E! h% l# ?. y6 g/ ^0 N4 v
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但最可怕的不是日军的兽性,而是这么多年过去,日本政府始终没承认这笔账。他们说这些是“商业交易”“自愿行为”,甚至否认慰安妇的存在。
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这话简直比再强暴一次还恶毒。' X* U. |( x, E& K
, y- x! U% m% K+ i+ p7 q那问题来了,我们连“慰安妇”这个词,本身都含着屈辱。它到底能不能代表这段惨剧的本质?
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三、“慰安妇”不是词,是刀子 b& s' E! r5 o- [ b: l* T; r
' z/ a, R$ {' Q5 b: @! a“慰安妇”这个词,听上去多温和,多文雅。就像是酒店服务员、理发师似的,哪怕你不知道它的含义,也绝对猜不到背后有血泪。
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可这三个字,是我们中国人自己发明出来的。为什么这么说?因为中国人传统含蓄、好面子,哪怕被欺辱成这样,也不愿直呼其名。2 {2 i& m1 D2 X& \1 ]" `
) L2 D' ?9 [# u! B' c可Jan O’Herne却看得很明白:“我们是性奴隶,不是慰安妇。”
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她还说过一句话:“别再用这个词了,它掩盖了真相,也掩盖了日本军人的罪恶。”/ e+ g5 R' Q' B. o0 L
" c$ k$ c3 u" t" |而日本呢?至今还在改历史课本,说当年“慰安妇”是职业选择。他们甚至在国际场合,用各种手段阻止设立慰安妇纪念碑。! K' q7 j1 w) [8 W6 Y' h
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这不是忘记,这是不认账,是试图把过去的伤疤连皮一起撕下来扔掉。
, \0 j) ~2 c2 C; [0 o6 _" s5 _可我们不能让它被抹去。我们不是为了报复,而是要记住这些惨剧,是怎么发生的。正如那句老话说的,“记住历史,不是为了仇恨,而是为了不再重演。”- p; f( M' j) F! [3 D! S
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! w1 t* q) h3 z. G5 G7 s4 S但记住历史,也包括认清日本的态度。一个不认错的国家,配不上尊重。一个没道歉的政府,不值得原谅。2 H' ~( _6 n! f5 ^+ q2 o2 o) ^/ b4 @
: `* X4 S3 d* p$ J当Jan O’Herne在临终前说出“我要正义,不是补偿”这句话时,她说的不是自己,而是替那几十万沉默的女人在发声。
i" i( Q0 ~6 x3 t: J1 n参考资料:6 e3 d$ B& M) `6 A ~
[1]林郁.一个关于勇气的故事——《沉默50年:一位原“慰安妇”的自述》评介[J].博览群书,2015,(09):74-75.- Z* R; Q& N' Q
[2]Jan Ruff-O’Herne, Who Told of Wartime Rape by the Japanese, Dies at 96.纽约时报.
8 Y: Y- p! V) |0 n, p2 z[3]苏智良受聘南京利济巷纪念馆馆长:中国该有慰安妇主题纪念馆.凤凰网.2016年04月18日 |