罗翔老师有什么话或者三观惊艳到你？

罗翔年轻时，很狂妄但不幸福，不开心； 觉得自己是一个虚伪的人，很伪善，瞧不起自己。 经历很多事情后，发现原来自己就是一个渺小的人。 想幸福就要走出自己偏见的洞穴。

罗翔年轻时，很狂妄但不幸福，不开心； 觉得自己是一个虚伪的人，很伪善，瞧不起自己。 经历很多事情后，发现原来自己就是一个渺小的人。 想幸福就要走出自己偏见的洞穴。

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  {& l" V) J( w' ~日后会继续更新~~
) W1 F) n( a1 N罗翔老师，是真真令人着迷
; r( R* |& M9 P8 v+ |" [5 A更何况人家还身高一米九（存疑）每次上课都像是蹲着
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张三他能打得过？

. Q! q/ o$ J7 i- l  p0 H& z1 ~$ K这里补充的语录除了平时课上做的笔记，还有一些来自他微博、别人的截图
愿你我都能成为法治之光

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真法治之光

) `9 ]5 u0 x1 P7 G$ V$ t/ y' i) p<hr/>1、先来几个xswl的经典语录
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; p( D6 y! R; w: y' J& Z4 e7 B见一次，笑一次
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; w5 t' a% q% j8 N/ o, D( t大仇得报的微笑
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懂法律的就是不一样
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抽烟“爱国”啊



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# {7 @  A  g2 k- w2、来自微博的语录

, |+ B4 z( E" N' G& d* Y& z罗翔老师有微博账号，名字是刑法学人罗翔
微博上，罗翔老师偶尔会出题考大家，他的文章比语录更加耐人寻味
' W  u4 q: |9 B. D5 m0 ZSina Visitor System1.
$ w( o9 q) N" ?/ @; p# X有朋友让我谈谈虚伪，我说自己就很虚伪。但惟有人会虚伪，动物不会。当你意识到自己的虚伪可能意味着你愿意朝着更高的标杆去前进。
8 [$ |/ G% X1 Q# c, X* W1 b3 k7 o! K虽然这种前进反而会让你更深刻的认识到虚伪的本性，不断地督促你正视自己内心深处的幽暗。这种幽暗翻江倒海，稍有不慎就会外泄成灾，所以需要去倾听他人的批评和自己内心的责问，不做狡辩，日拱一卒，每天离虚伪远一点。共勉。
# L- @0 N* U/ b6 l2.
+ k5 T. W" Z, Y《了不起的盖茨比》提醒我们：“当你想要批评别人的时候，要知道，并不是所有人，都有你拥有的那些优越条件”。
草船借箭，汇聚光环无限，所得远非所配。深知自己内心的不堪，宽以待人，严于律己当是一生所求。
3.
永远要对自己的偏见、伪善和盲目保持警惕，因此也必须要去倾听对立观点，狐狸而非刺猬是我一直的追求。
4.
* ^- J- G% C5 Y4 C人们很容易站在道德制高点上开启批评模式，但是我们必须认识到，我们没有我们想象中睿智，我们所有的观点可能都带有偏见。
* f; k' Q0 o& [- q! }) D. h6 a9 r因此，虚心地倾听对立观点，即便是刺耳的意见永远是必要的。共勉  ​​​​      
5.针对最近鲍某明事件


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世界各国性同意年龄汇总，供参考。绿色部分是十八岁。 ​​​​

6.
每当我们表达道德愤慨的时候，我们也许都要反躬自省，我们是否比想象中更幽暗、邪荡和伪善，在条件许可的情况下，我们内心的邪恶是否会催生更大的罪恶，是否会因着各种优势地位物化他人，操控他人，是否会更加悲情下品而不自知。当然，这里的我们主要指的是我自己。共勉。  ​​​​                                            
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) K4 ]( d9 w- w" @, N% Y" N人生如尘土飘逝。追忆似水流年，回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物，让我们在回忆与期待中承受每天的苦楚，也感恩每天的幸福。有一天，我们都会来到尘世的终点，成为后人的记忆——《清明忆祖》
8.
# j. y* }& J- f# B5 T5 R$ f3 t' z- Z我们远比我们想象中虚伪伪善和幽暗，我们所得也远超我们所配。 ​​​​                                            
" L9 H) n: i. Y1 }9 `. P9.
" ?$ s" m# e9 S7 V, A捧得高可能摔的重，接受一切命定，努力过好每天。人的精彩并不看其高处行走，而是看其低处的从容。 ​​​​
  d5 A. P* c' P! d: D& t10.
% Z' ^$ m1 ?+ @: P9 r尘来尘去归有期，青山绿水心幽幽；两岸风月思无限，今世无需再杞忧。 ​​​​           
11.
; H' w' r6 |. \' p  我本尘土，来于尘土也将归于尘土，风随己意，尘土高飞，终必落于地土。惟愿尘随光舞，勿要落入粪土泥淖。尊贵不骄，卑贱不怨，心随光动，无问西东。 ​​​​                                            
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昆德拉讲过一个故事：有个人在海边，看到造物主创造的世界是那么美好，落日辉煌，他感动流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动，流出了第二滴眼泪。
0 v$ m8 u# }0 {+ R! F9 y他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡，远超庸俗的众人，可以因落日余晖而感动。   知识分子很容易陷入第二滴眼泪的试探，知识很多时候让人自高自大。
+ U3 f" m: g, S9 r9 q苏格拉底告诉我们，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。越求索，越应该心存敬畏，远离那为自己的感动而感动的试探。                              
3、罗翔老师视频观点

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人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。
如果自由不加限制的话，定会导致强者对弱者的剥削。
2.
0 u* r7 H5 M+ U历史的经验告诉我，权力导致腐败导致绝对权力往往导致绝对腐败，我们的解释最重要是要符合民众朴素的正义感，符合我们的公平，所以这是为什么法律不是由专家说三道四。所以老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感
+ o$ e9 W& R) Y, L; U" Y3.
考虑到我有些学生的价值观都是崩溃的
当然很多时候大家连常识都没有
% b* O' d* {: P9 [6 t! K7 u毕竟在坐各位的三观都不同，有些人甚至是没有的
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如果衣服出现了褶皱，我们司法机关可以用熨斗把他熨平，但如果衣服上出现了一个大洞，这个织布的工作是立法机关的事——英国丹宁勋爵
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2 T; O- X* s; ~) @2 v如果司法权不加限制，那任何人都有可能成为刑罚权任意打击的对象。中国历史上的典故，1142年除夕之夜岳飞之死，岳飞临死的时候，说了八个字：“天日昭昭，天日昭昭。”岳飞之死的罪名是什么？莫须有。所以相信每个对中国历史有基本认识的同学都认识了八个字，欲加之罪，何患无辞。
6.
) r/ [: [; p( P) P/ c' D对法治破坏最大的莫过于盛行于大多数国人心中的“法家思维”
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法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见
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看见的正义你不需要去相信，看不见的正义才是需要去相信的
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$ n( e; W9 d2 k8 E0 I$ c<hr/>本人最喜欢的，便是他的关于“正义”的观点，视频不长，但讲的透彻，我相信世界上有正义的存在，真的大家亲自去看看，时间不长，收获很大
《正义是什么？》—罗翔教授最精彩的一段授课_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili
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<hr/>如果喜欢，不妨点个赞
+ i0 Z1 o+ ~4 Z  H  H答主会开心一整天的~~~