太平洋上的小岛国:仅11万人,女性都很丰满,男人还能娶两个老婆

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娶两个老婆是怎样的一种体验?4 W4 g6 }" e1 O3 s
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或许太平洋上的这个小岛国的男性能够给出答案。
! n/ g6 a2 J7 d" T) Y+ _而且,在这个小国,女性大多身形丰腴。
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那么,这个小岛国是在哪?& D8 D7 s9 t$ H. b3 s$ O

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«——【·历史渊源·】——»
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这个国家就是汤加。2 o8 i) t2 h, b
汤加王国地处南太平洋的西部区域,整个国家由173个岛屿构成,不过,其中仅36个岛屿有居民生活3 m' ~$ C! x/ r! s# o* i
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汤加的历史能追溯到公元前900年。当时,拉皮塔人从俾斯麦群岛迁徙到汤加塔布岛,就此成为这片土地上最早的定居人群。2 p" Z; S8 y8 W' f! }

- h  Q- ~# y3 D! X# O到了公元950年,汤加开启了图依汤加王朝的统治时代。在传说里,图依汤加国王是天神之子,享有至高无上的权力。
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然而,这种权力格局在15世纪发生了变化。世俗权力慢慢转移到了图依哈阿塔卡拉瓦家族手中,而宗教方面的权威依旧掌握在图依汤加这一脉。& j3 C- a5 e- w$ A# B  E6 G
17世纪欧洲探险家的到来为汤加开启了新的历史篇章,荷兰航海家雅各布·罗梅因和阿贝尔·塔斯曼先后记录下这片群岛的坐标,詹姆斯·库克船长更因岛民的热情好客将这里命名为“友谊群岛”。6 c- }, |6 k8 U" y

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19世纪时,传教士沿着库克当年开辟的航线来到汤加。他们不仅带来了基督教的经典教义,还将君主立宪制的理念一并传入这片土地。
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1845年,乔治·图普一世颁布了《瓦瓦乌法典》。这部法典以法律条文的形式,对酋长的权力进行了严格限制,同时着手构建起现代行政体系,为汤加的政治发展奠定了新的基础。
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到了1875年,汤加宪法进一步确立了三权分立的政治框架。不过,在这一框架下,君主依然保留着对武装部队的统帅权。

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1900年,当时德国在南太平洋地区不断扩张势力。面对这一局面,汤加权衡利弊后,选择成为英国的保护国。此后,英国领事馆接管了汤加的外交和财政大权。

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但英国也做出了让步,允许汤加保留君主制以及土地私有制。这种独特的“间接殖民”模式,意外地保护了汤加的文化主体性。

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当时,汤加的邻国斐济、萨摩亚因土地兼并问题引发了严重的社会动荡,而汤加凭借其贵族领主制,成功避开了这一危机。
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1970年,汤加正式独立。独立后的汤加,依旧延续了君主立宪的传统。2008年乔治图普五世主动放弃部分王室特权,将人事任免权移交议会,完成从“神圣国王”到“虚位元首”的制度转型。
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时至今日,汤加的王室成员依旧居住在1867年建造的皇家宫殿里。
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«——【·独特的风俗·】——»
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在汤加,人们大都以胖为美。而这种审美传统可追溯至古代贡赋制度,贵族将全国最好的食物进贡给国王,层层效仿形成了独特的体态崇拜。也就是越胖的人,越能赢得社会的尊重。& G3 y! @6 b. s4 ^( k
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而且汤加的婚姻习俗也很独特,在这个南太平洋岛国,婚姻不仅是两个人的结合,更是两个家族乃至部落的重要联盟。
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在汤加,婚俗的筹备往往从订婚仪式开始。男方家庭会携带精心准备的礼物前往女方家,这些礼物通常包括编织精美的草席、手工染色的树皮布以及象征富饶的芋头堆。女方家长会通过观察男方赠礼的丰盛程度与工艺水平,来判断其家庭的经济实力与对婚姻的诚意。1 a6 v- s1 p; a% Y

$ S7 [% J' i& L2 C若双方达成共识,便会共同宰杀一头猪,将猪血与椰奶混合后分饮,以此象征两家血脉的融合。
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$ Y2 f2 S3 e$ F; }6 |9 ~8 R婚礼当天,新郎新娘会穿上传统的塔帕布服饰。这种用树皮捶打而成的布料经过特殊工艺处理,表面呈现出独特的几何纹样。7 F) K2 J8 n* {# L/ J0 U1 q8 r

) X. a4 R; f& [/ _# G" m新娘的腰间会缠绕多层彩色腰带,每层都由家族中的女性长辈亲手编织,层数越多代表家族地位越显赫。新郎则会在脖颈间佩戴用贝壳与羽毛制成的项圈,这是成年男性社会地位的标志。! k8 B5 [$ L- C1 }- {' @& c% }; M

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在汤加的部分岛屿,至今仍保留着“共享妻子”的古老习俗。当丈夫计划迎娶第二位妻子时,通常需选择首位妻子的亲属或密友,以此形成“共享妻子”的特殊关系。( V2 u+ Z7 E& _' Y" _% @
两位妻子共同操持家务,子女以兄弟姐妹相称,这种制度通过血缘纽带将多个家族紧密联结,在抵御外敌侵扰、分配渔业资源时展现出强大的凝聚力。- S' ?' P+ V/ r- r! Q  b2 x

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! i% I" S3 t* _# x" S& V汤加作为以农业、渔业和旅游业为支柱的经济体,男性劳动力价值直接关联家庭生存质量。只有具备足够经济实力的男性,才能同时承担两位妻子及其子女的生活所需。
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7 e# X2 Y! F3 M7 r这种制度客观上形成了“能力越大,责任越大”的社会导向,将多妻制从单纯的婚姻形态转化为社会地位与经济实力的象征。6 t3 [2 n$ ?5 ~, q8 t
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