' n7 [3 I" ]* v3 c& {9 f `* m在我们传承几千年的传统文化中,有一种文化在民间有着重要的地位,它特点鲜明,几乎遍布大江南北华夏儿女生活的方方面面,这就是俗语文化。3 s$ b$ ]& M, M6 B/ M$ D
俗语文化诞生于人们日常的生产生活之间,是劳动人民对生活经验进行提炼与总结的智慧结晶。8 r! `8 a. T3 s& |% A
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3 e7 {1 n2 i& ~ D! G6 |: s5 Q, i俗语读起来朗朗上口,听起来通俗易懂,它与诗词歌赋等相对高雅的文化形式不同,它更加接地气。
7 @: N, L1 [) f! U. S& N这种俗语文化来源于生活,应用于生活,它往往从解决实际问题出发,有着很强的实用性。
0 F6 W/ Z0 r9 I7 q3 G) U也正因如此,俗语与人们的生活联系得更为紧密,即便在当下,我们也时常会不自觉地运用俗语,深受其文化滋养。# v1 I& I& n% D8 r5 {$ L: w. Z
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“男看膘,女看毛”便是众多俗语中典型的一例,它涉及古人在男女婚配方面的识人标准,反映了当时特定社会背景下人们的生活状况以及思想观念。
4 ^9 z& P! C* W9 Z+ b那么古人常说的“男看膘、女看毛”到底是啥意思,个中有什么道理?6 c. L: N3 v4 _% e' y" H
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一、“男看膘、女看毛”诞生的背景4 U+ `$ f* G* h2 s3 w# d3 n* K
/ _. H+ q7 p8 Q! c" g3 H& w“男看膘、女看毛”这个俗语实际上和中国社会的婚姻制度有着不可分离的关系。
' [( M1 [- [; {4 g纵观整个中国文明发展史,婚姻制度有着独特的发展脉络与鲜明特点,它深受各个朝代的社会、经济、文化等诸多因素的影响。
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! u j" j6 z( R6 |( ]从历史演进来看,早期可追溯到宗法婚姻时期,大约始于距今4000年前的新石器时代直至秦朝建立前。
( j) n4 g) l4 I/ G* @+ Y. C这一阶段的婚姻制度以宗法制度为基础,核心是同姓禁婚,而婚嫁的决定权大多掌握在家长和族长手中。 O& B' _0 }# w* s8 R
当时女性地位较低,基本被视作男性的财产,自主选择配偶的权利极为有限,出嫁后在身份和权利方面也受到诸多约束。
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! k% \6 P7 W& ^; U: h0 M. z到了周朝建立后,婚姻制度进入礼法婚姻时期,虽然依旧依托宗法,但礼制的出现赋予了其更多弹性与灵活性。8 W. D0 E* X, U* \: w% t) `5 c
这期间人们开始追求基于爱情的联姻,女性地位也稍有提高,担任国军、将领大有人在,但是整体地位并没有明显提高。. Q' y5 j4 \+ {( h+ m! c4 z
随着时代发展,清末民初以后,婚姻制度步入现代法律婚姻时期。
3 I* Z3 k5 C' c( s5 W1 P受现代化进程加速的影响,以个人自由为基础的婚姻观念逐渐深入人心。! j6 \3 Q9 B2 I/ Y
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在法律保障下,人们能够自由选择配偶,女性权利也越发受到重视,男女平等成为重要的社会理念之一。
I9 I( |( @* u, X- |8 a9 U但是,在古代社会甚至在现代一部分人的认知中,有一种观念根深蒂固,这就是“父母之命媒妁之言”,说的是子女的婚姻大事要由父母做主。" k: F8 F" Y. b5 W
在古代,婚姻从来都不只是男女两人的私事,更多的是两个家族之间的结合,关乎家族的香火传承以及诸多利益关联。$ Z; r$ j0 r0 H4 M- N; J- V
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因此,父母在子女的婚姻问题上拥有绝对的话语权,子女必须遵循“父母之命,媒妁之言”。0 H3 ?5 i' ]2 x6 ^* A
正是在这样的古代婚姻制度背景下,产生了各种各样的择偶标准。8 k3 i- ^7 x& W8 o# ~" S/ y
“男看膘,女看毛”便是其中典型的体现古人择偶思路的俗语,它反映了当时特定社会环境下人们对于理想伴侣的期许,以及背后复杂的考量因素。
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如何选择一个贤良淑慧、能够操持家务的媳妇或者儿媳、一个身强体壮、可以建功立业的丈夫或者女婿,成为上至达官贵人下至黎民百姓都尤为关心的问题。
6 F. x# i5 H: `/ H1 W$ C3 f8 {: e秉承着为了子女的幸福,甚至整个家族的传承,古代人们在相互交流、深入探讨的过程中,便产生了“男看膘、女看毛”这样通用的俗语。3 E& m# R, j4 q0 V$ g& b
二、男看膘1 m: A/ Z3 D% j# s8 o
2 y0 }3 s- K* d6 z# e“男看膘”可不是古代女性判断男性的标准,而是指男性在选择妻子、父母选择儿媳妇的时候,要看女性对象是否肥腴。$ L. o$ `* E) ?+ `
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. s3 |4 F; F+ x7 R在婚配之前,除了要打听她的家世背景,还要了解为人处世、品行德行等等。
2 @2 [3 P; B* X: g然而,最直接的莫过于看一看这女子的长相,于是“男看膘”就成为了最浅显最直接的判断标准之一。
6 y: M1 ^9 E! t8 r不同于现在流行的俗语“一白遮三丑,一胖毁所有”,古代的人们评价一个人的外表并不是以瘦为好,而是以胖为佳。7 z1 E& X( J" x: ~; \+ j
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在古代语境中,“膘”所指代的女子体态特征主要是身材丰满。5 Z l2 S6 c& \0 s }0 X
这里的丰满并非单纯指体重较重,而是一种整体呈现出富态、圆润的外在形象。9 |# V, G3 Q f4 m# ]2 w/ ?# I
相较于现代对身材苗条、纤细的普遍追求,古人眼中的“膘”体现的是一种身体各部分相对饱满、有肉感的状态,比如脸颊圆润、手臂和腿部有适度的丰腴等。
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2 p" L2 B6 Y$ H2 e' R例如在唐朝,社会审美以丰腴为美,当时像杨玉环这样体态丰韵的女子形象备受推崇。
1 x1 W, v: d, }* l4 _) ?这种审美倾向与“男看膘”观念的产生有着紧密联系,那时男子选妻时着重观察女方是否体态丰腴,是出于多方面考量。
3 ~0 y$ y5 L$ M6 ^" {" H9 M* E! [% R一方面,古代医疗条件有限,身材丰满意味着女子身体素质较好,更有利于生育后代,毕竟生育对于女性来说是一件风险颇高的事,健康的体魄能够降低生育过程中的危险系数。
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2 A3 q# v H5 B' i4 m2 T2 v当时没有先进的医疗设备和专业的生育手段,产妇在分娩过程中面临着诸多不可控因素,像产后大出血、难产等情况往往难以得到有效救治,甚至可能危及生命。5 r' B p+ D* D% t- v
春秋“五小霸”之一的郑庄公就是因为出生的时候母亲武姜难产,才导致他出生后被母亲嫌弃,给他起了个名字叫“寤生”,即为难产的意思。6 l6 l) p; H) h ~ t
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而身材丰满的女子,通常意味着其身体素质较好,有相对充足的营养储备。/ o% W o1 w$ o9 U, e1 v l
在怀孕及分娩期间,女性的身体需要消耗大量的能量,“膘肥体壮”的女性更有能力支撑这一艰难过程,从而降低生育过程中的危险。
3 @! S/ R7 b. W- I另一方面,一个女子能够将身材养得丰满,也从侧面反映出女方家境往往较为殷实,有着足够的生活保障。9 E6 g" k! Q+ M1 R$ }
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2 S# e+ C' V/ L9 G娶这样的女子进门,不仅能为家庭增添劳动力,协助操持家务、从事一些力所能及的农业生产,还可能对男方自身的事业发展有所助力。
; b$ T1 _! I8 Q5 Z* U0 m8 D5 r所以“膘”所代表的体态特征,在古代是一种被认可甚至偏爱的形象,承载着古人对于女性健康、家境以及能否操持好家务、繁衍后代等多方面的期待与判断标准。
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! R$ ]0 B+ X' u8 s三、女看毛
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显然,既然“男看膘”指的是男性对女性的选择标准,“女看毛”自然就是女性选择男性的标准。9 T+ h! _9 w1 ~7 ?5 I2 r3 g
我们都知道,古代社会的耕田劳作、战争打仗几乎都是以男性为主,这是因为男性在身体条件上先天就比女性强壮有力。) J j j* a8 {, f
以此为背景,古代社会女性在选择伴侣时往往有着诸多考量,而“女看毛”这一观念便是女性对理想伴侣期望的一种体现。+ n$ l( J" i/ d# U# a3 O
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对于女性而言,婚姻意味着后半生的依靠,她们期望能找到一个可以撑起家庭、保障生活安稳的丈夫。
3 _8 s, \2 {! b5 i相比于外表,一个男人内在的品德和修养很难通过短时间就观察出来,3 G& F" y9 [6 |- `
而毛发作为最明显的外部特征,成为观察考量的首要地方。, v2 z! Z! V1 F/ T) v/ O2 T
古人通过长期观察总结发现,毛发旺盛的男性,通常气血充足、身体强健,更具备承担家庭重负、从事高强度体力劳动的能力。, @" Z* m/ W, @- ?/ Z
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; u" d* a8 v9 P8 r女性希望通过观察男性的毛发情况,来判断对方是否符合自己理想中伴侣的标准,是否有能力在未来的生活里担负起养家糊口、保护家人的重任。
5 F# `$ K# j3 ^# ?3 }这便使得“女看毛”的观念逐渐形成并流传开来,成为了当时女性择偶时一种具有代表性的期望体现。
9 G, b- }. \# R4 p$ {# ]5 \在古人观念里,“女看毛”中提及的“毛”,主要涉及男子多个部位的毛发情况,头发与胡须是重点关注所在。) f/ l0 ~/ e- e
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% ~) d) B) I8 }" Q" d从头发来看,一头茂密且富有光泽的头发往往被视作气血充足的象征。
% r( Z, T' p7 k% W' _9 \ R古人认为毛发为精、气、血的结晶,医学经典《黄帝内经》中就有相关记载,指出人体内在的气血状况会在外在的毛发上有所体现。
6 R) T( Y a& K Q' A- C# _: P身体强健的男子,头发呈现出浓密茂盛的健康状态,没有稀疏、枯黄等现象,表示该男子气血旺盛,身强体壮,无论是保护女性,还是耕田劳作,甚至参军打仗,都是一把好手。' R* I- G+ o& `+ r/ k5 S8 f
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$ g! v- O& {, T胡须方面很容易理解,古代几乎所有英雄好汉都是有着浓密的胡须,无论是力拔山兮的项羽,还是当阳桥吓退曹军的张飞,都是胡须茂盛。
% z* Q$ K% z( t/ p7 W毛发茂盛在古人眼里是男子强壮有力的体现,在现代人看来是雄性激素分泌旺盛,而雄性激素是肌肉和力量的源泉。
2 h8 B3 j3 T. K: a除了头发和胡须,身体其他部位如手臂、胸部、腿部等的汗毛情况,也在一定程度上也是判断男性强壮与否的标准之一。
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2 X$ ~$ z m; D5 n如果这些部位的汗毛较为浓密,同样会被认为是男子身体强壮、生命力旺盛。$ B' B. ^ [0 A4 m7 r/ p0 b$ l! d
因此在古人的观念中,毛发旺盛与否就成为了女性选择伴侣时,衡量男性身体素质,以及能否承担家庭责任的一个重要参考因素。3 Q( f! p" C2 I$ v1 C. g
总之“毛”所呈现出的整体浓密、健康的外在状态,在古人“女看毛”的观念里,是判断男子能否担负起家庭责任、是否为理想伴侣的重要依据之一,于是“女看毛”这样的识人俗语流传开来。
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结语
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尽管从现在人们的观念看来,“男看膘,女看毛”这样的俗语已不完全适用于当下,但其中蕴含的古人智慧仍有启示意义。) J- O- c+ u: A* X* L5 n
这个俗语至少提醒了我们应该重视身体健康在婚姻生活中的重要性,以及在选择伴侣时要考量双方对家庭责任的承担意愿等。4 d! c" T. U4 l$ W
总之这一俗语承载着古人丰富的生活经验和深刻的文化认知,值得我们细细品味与深入研究,取其精华去其糟粕,以更好地传承传统文化。
5 q% V$ c' ]2 O* ?& J# h9 ^& v[免责声明]文章的时间、过程、图片均来自于网络,文章旨在传播正能量,无低俗等不良引导,请观众勿对号入座,并上升到人身攻击等方面。理性看待本事件,切勿留下主观臆断的恶意评论,互联网不是法外之地。本文如若真实性存在争议、事件版权或图片侵权问题,请及时联系作者,我们将予以删除。: ?- v: n. @* Y& _8 g9 \7 I* [
参考文献
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古人常说:“男看膘,女看毛”啥意思?为啥这么看?有何道理?4 z4 n' Q3 Z! W/ ?
2024-11-04 仙境笔谈
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$ h- b: `6 H2 B( l, ?4 i0 E, Q古人常说:“男看膘,女看毛”?其实很有道理,老祖宗识人的讲究& h& X' h1 ^* Y* u1 y: ^1 v4 v' s
2022-10-12 潇洒段子手1 b: L# J3 V8 K( p; c- C2 @
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