【作为一个领导,你必须能容纳你身边人的种种想法和行为。你不能容纳,他们就会一个一个地走掉。 + I: y* _5 E' {+ I
有一类领导,宁可员工走光,宁可事业不做,公司倒闭,也不能丢了自己的尊严。还有一类领导,只要员工能推动他的企业,他的尊严不重要。后者是成熟理智的领导。
3 c9 ^0 b3 j+ \+ i: T# D9 H3 }作为领导,接受手下的建议是很痛苦的。因为接受就意味着否定了自己,否定了自己就意味着失去了自我。对人而言,没有比失去自我更痛苦的。所以领导容易犯一个毛病,无论下属的想法好不好,对不对,他都不听,总是专横霸道地说:就按我说的去做! / R2 q, H; x* a( T- C- v# \
一个领导一定要学会接受下属的建议,只有接受建议,你才会改变。一变,你的路就通了;一通,你做事就顺了,你的这盘棋就活了。
8 w" [! E5 _8 G1 c* @( D* ^你不接受属下的建议就无法变通,不变通,你这盘棋就活不了,就成了一盘死棋。一次、两次、三次你都不接受,不改变,不变通,不能盘活这盘棋,那就只有换你这个领导了。
, _! z; L6 Q5 _8 Z6 L作为一个领导,你要了解每一个下属的性格和个性,要了解他们所思所想、所作所为。当他做事的时候,你要学会为他创造条件和环境;当他出了问题,你要知道如何帮他堵漏洞;当他犯错误的时候,你要知道如何处理。5 T' [2 i* e' p+ E. Y( C
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管理最能体现出一个人的水平和他的心胸、器量、格局。
" h" j$ u& J# B* p你要想做强做大,要想实现你的理想,能力和机制只能起到辅助的作用,真正靠的是你的心胸、器量和格局。如果你完全靠能力,靠手段手腕,任何一项事业你都做不强做不大。
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如果用“君臣佐使”来比喻,德行和修养是做成事业的君;能力是臣;方法和技巧是佐;懂生活,有情调,会调节气氛,是成事的使。
* v# z" }' k, Q; T O: e) N你光有德行和修养,没有能力和规章制度,你这个团队的内部一定是一团糟。
: s+ ^6 |+ z& V! ~你这个团队光有规矩、制度,没有德行、修养,没有心胸、器量、格局,冷漠,冷酷无情,你也留不住人。】
- y/ ]4 T( J0 B$ D& l# t2 _/ l——摘自《万行大和尚开示》
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万行大和尚简介:( @: w* u2 g3 x/ c2 N# n( }- Y
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东华禅寺方丈万行大和尚,一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。' `/ ?+ x Y- v8 T( i1 q/ [
15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源,30岁复建东华禅寺、4年佛学专业、7年闭关、18年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言……
$ z, W, b2 r+ Q- _$ V2000年创立东华家风:信教先爱国,学佛先做人,修道先发心;2008年倡行每月1次升国旗;2016年创立中国首座佛教爱国馆;2000年至今,东华禅寺18年间向社会捐款捐物数千万元,并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉。/ M8 h8 F3 `, \3 |2 V
从童真入道、闭关证悟,到建寺安僧、讲经说法,历经三十余年,总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》3 f8 i: y6 Z0 P, k' ^
本着普度众生的使命,万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献,殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系:我与家庭的关系,我与社会的关系,我与国家的关系,我与自然的关系,从而获得幸福圆满的人生。 |