让我们看清了,日本社会走过了一个150年的轮回,回到了原点。
; D- R+ M+ D7 d$ }0 v: c& y; n日本从来没有从封建的桎梏中挣脱出来,坂本龙马的梦想也从来没有实现,明治以来的努力都是一场哄骗世人的把戏,那些封建藩主的阴魂今天依然在飘荡。
4 x) A, D& s0 ^“为什么上士永远是上士,而下士永远是下士?”龙马发出了呐喊
# c' ?; C) q0 ?5 b' u& W' h3 ]“因为出生是一场抽扭蛋的游戏啊,坂本同学~”
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3 ]5 C2 \9 U" y- J6 d+ [有一个概念叫无知之幕,经常用来检验公平性。. C, u) U/ U2 N) n: d6 G( p% _% y
用在这里,可以提这样一个问题:
* S% v5 z B" _3 [# j" o假设你还没有出生,在你投胎的时候,你无法选择出生在哪一家。
: U$ l5 \* |, b3 W( {6 E; s* H你是希望生活在一个人人都有机会,只要努力就可以出人头地的社会?还是生活在一个由出身决定一切的社会?$ B9 `# ~- t) }' y+ j& {5 J
如果你觉得正常的选择是前者,那么日本社会就是不正常的。
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安倍内阁19年有17名阁员,出身世袭的有10人;第46届众议院议员480人,世袭的有162人。5 W% S8 {- \# x# W$ e
是不是觉得好像没有那么严重,至少还有一半/大半不是对吧?9 S* V5 m6 B E- [; K
那么你猜猜这些非世袭的议员是素人呢,还是依附于“大名”的“家臣”呢?$ I, R, k3 W+ t, Z- ^ c, X4 Z) G. M9 F
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当经济蓬勃向上时,“大名”们尽可以拿出一部分好处来维持表面的公平,给平民一个虚幻的上升阶梯。5 n: ~* U7 W, k4 C+ \
在经历了三十年的半死不活之后,这份遮羞布已经被卷得连渣都不剩了。9 d. z0 ^' C2 n0 L9 J
而关于命运,日本的年轻人和印度人达成了奇妙的共识。
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加更:有人言必说中国,行吧,就说说中国。
* o! @( c$ j7 p& A9 l夏商不太熟,姑且从周开始谈。. ]8 j- D$ A! X5 N; |! ?
周朝是典型的封建,王室+贵族+平民的社会结构,彼时贵族就是贵族,世袭罔替,是所谓“刑不上大夫,礼不下庶人”的时代。
! B, A" b; d" }5 m# j+ n* ^4 Y/ L8 t孔子之所以是“至圣先师”,不是因为孔子发明了教育或者文化,而是孔子是平民教育的典型代表。& V5 z2 R: y" Z9 r( Q& N
战国是贵族制度的第一次冲击,各国变法的对象,就是落后的、禁锢生产力的贵族制。: W& z6 ` q9 @2 ]) o2 D
秦统一天下之后普及郡县制,严格意义上说,贵族此时已经被系统性地拔了根。3 D; |: n4 s0 G. L% B; R
之后秦末风起云涌,诞生了一句非常著名的话:“帝王将相,宁有种乎?”# y1 ], U6 G6 `3 Y7 X: O
这句话把贵族制打得魂飞魄散,直到今天。
3 R% |' Y( f e, X& j——割一下——6 B" q/ t1 n$ W; j
汉朝沿用了秦制,但是门阀世家死灰复燃。' B, A8 L) Z) {" f
汉末的三国是大家比较熟悉的。
7 m* H! O. M: e0 J5 G2 S在那么多耳熟能详的名字里,简单想一想,平民出生的有关羽和徐庶,可能还有,“绝大部分都是世家子弟”是肯定的。
; [% j8 B$ {- q5 e! {曹魏颁布的《九品中正制》更是制度性地复辟了贵族制。3 T3 \' v3 g s; [. T- W
这种情况一直持续到唐朝全面施行科举制。! X$ Y1 o' V, s& F
唐朝的世家问题还很明显,但是随着科举制的推广,到了宋明,世家已经完全退出了历史舞台,勿论清和民国了。
' r* @0 d: N7 }——再割一下——
8 N) a* d2 o% h; u6 U$ x举个例子:裴氏。
- X4 T5 K1 f# { Q. ?! t这个家族最初让我觉得好奇倒不是一时权倾朝野或者有什么显赫的事迹,而是翻翻史书:怎么哪都有姓裴的?; g5 I7 ~/ a+ H5 S6 z
简单查了一下,这个家族从汉开始发迹,在历史上曾先后出过宰相59人,大将军59人,中书侍郎14人,尚书55人,侍郎44人,常侍11人,御史10人,节度使、观察使、防御使25人,刺史211人,太守77人;封爵者公89人,侯33人,伯11人,子18人,男13人;7品以上官员3000余人。; G7 H9 i4 Q0 B4 R
直到今天。
: T& Y; E* [0 w3 K不是说没有贵族了吗?& K3 a8 `* Z* E( v: Q9 X- u+ P
对,我是想告诉你,姓裴的站在舞台上不是因为他姓裴,而是因为他优秀。
+ @* F2 H" Q b% v6 s两千年来比裴氏显赫的高门望族犹如过江之鲫,今何在呢?1 ?9 f6 @) B) w( }# P% Y: Y2 _
——最后一割——
( x4 [2 Q0 Z) Y! r) w/ G8 d+ i! R! M- H今天我们这儿是没有贵族的,但是很多人心里还住着贵族。2 `, N5 u/ B4 d' K8 L, X: w& b* { P
陈胜吴广听了摇头,坂本龙马看了落泪。
4 e* G9 T. f0 N& P: Q0 D Y) M等等,莫非……Matrix?
8 }; w9 d( N* T8 b7 Q——二更——6 j6 ?# L# `* V! I% }& P
看了一下评论,果然贵族离开中国太久远了。
+ Q; k( T4 \% I5 V2 K0 _# |: K有几个钱,城里有半条街,乡下有几千亩良田,家族的族谱铺开两百年,祖中子弟出了几个朝堂上坐的,这就成贵族了?
: x! U' ^6 K) v9 B黄四郎想必诸位不陌生,号称南国一霸,被区区一个麻匪给办了。5 v5 H# ?' K8 Z+ k9 c
贵族,能被麻匪给办了?可笑。' M/ Y0 n! R$ t- K. N: R8 d
要放在两晋,就是太子何人当,世家都是要问上一问的。
" `3 |' ]! K* x2 q- ?5 j还是说说隔壁的吧,坂本龙马生活的日本,是日本传统封建时代的尾声。1 l! s/ y8 g/ b$ E- h
领地内所有的人,从家臣、武士、工匠、商人、会计一直到门卫和看坟的,都是生来就定好的。# Z1 j1 U! P1 |' y
坂本龙马的下士身份是他开酒馆的老爸用钱买的,目的是实现阶级跨越。
; |/ ~2 T. W2 w8 T具体职责是:看家护院。# Y; |2 V/ N6 c$ e& Y% I, U! V9 A
不是说你有才干一定不能出头,而是你跳不出大名的五指山,贵族对平民形成了世袭的、无解的掌控和锁死。% a- }4 J% N! o3 Q3 V
明治维新之后的日本,海军多出自萨摩藩,陆军多出自长州藩,各地大名摇身一变成为财阀,用一种适应生产力发展的方式实现了现代化转型。' U7 Q' i/ P8 {$ H- y
然后呢?
( Q3 v9 i) H. K1 @/ S每一个新兴的产业都被财阀掌控和瓜分,读书好的平民进了大企业成为了“企业武士”,剩下的都成了韭菜。. f' U3 q) W+ j3 Y# ?, F
这种窒息感和绝望感,诸位是感受不到的。
/ |: K* c3 q: F7 x/ ~7 i6 ^& Y日本有个文豪叫村上龙(与村上春树并称文坛“两村上”),在谈到日本的社会时,他说了一句名言:“这里什么都有,就是没有希望”。
' ^# N8 c4 {3 T1 k; ` r我们看待固化,多数是不忿于别人比我们先跑了几步,而未曾体会到那边是真的锁死了。
9 E; {: t" j" N7 x讲个笑话,这边的爽文多是:龙傲天风格,撸起袖子加油干,我命由我不由天。
+ v0 s; {* j) x$ A& L$ B那边的爽文多是:跑到异世界/二次元当大佬。
/ q8 b( o$ y8 m- V你猜是为什么? |