// 2021年9月16日23:00更新//////////////////////6 R' H8 D' p: U( n
看了很多人探讨问题的方式就不对。所以更新一下探讨方式:. S' f4 M, \( g; E# I" q
对人不对事的,直接删除!(明显找茬的)扯清华的,直接删除!(本号为个人号)骂人的,直接删除!拉黑!(不踩狗屎)双重标准的,直接删除!拉黑!(说不在意女人贞洁而鼓励女人性开放,自己却又有另一套标准的,这种人就是烂人!)
9 ^) [' A2 m0 o( `$ O) L 其他思维清晰的、道德标准对人对己一致的,评论保留,但是我不见得都回复,类似探讨回复一次。原则是:你的道德观再不好,只要你不影响别人,我捍卫你的权利。但,也请你尊重我的道德观!
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禁止在校学生未婚性行为,规定非常合理!2 m5 _/ X: z y$ d2 o. w1 R
* W: _ a/ a4 j/ W9 X# f9 [利于社会、利于学生,尤其有利于保护女学生。
/ R6 p, f# j$ ~- s2 W如果爱,请结婚,结婚后你夜夜笙歌也没人管你。如果不爱,你就去找你的爱。谁都不爱,那你就好好学习吧!6 v5 J% ~; V+ z% ?/ O
非婚性行为该不该被惩罚?
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! k D) @& z! J实际上这是个道德问题,不是法律问题。以前叫非法同居,后来改为非婚同居。学校的处罚规定就是基于【非婚同居】这个行为制定的。这个行为不违法,但是不道德。
+ J" ?5 x& ]+ k5 i! g; u- ^) c* E1 M20年前法律认为【不结婚同居】违法,故名【非法同居】,要判刑,还严打。罪行是流氓罪,男的是男流氓,女的是女流氓。因为违法,生娃了不被法律接受,财产分割和女流氓一点关系都没有。男人为了爱或者是爽那么一下面临牢狱之灾,女人为了爱输得精光。. d7 w2 e( _- O7 V2 g
2007年人大代表提出废除【非法同居】,也是不得已而为之,主要是处于保护已经发生既成事实的女性,后面改为【非婚同居】。一字之差,意义完全不同,【非法同居】违法,【非婚同居】不违法。# F+ i/ |% S& D- F2 T
如果法律上认定没结婚发生性行为违法,那女方的权益就没法被支持,赔了身子又丧失权利。女方非婚同居绝大部分就是单纯的爱。 【非婚同居】确实会给社会带来很多矛盾和问题。不禁止会带来潜在问题,禁止又会对已经既成事实的女性不利。两难,最好的社会规则是道德约束,道德上不接受【非婚同居】,而且是被认为丢人和唾弃的一件事情。
# S; k: ^$ Y9 [, [+ {, I1 U8 t' K; [道德高尚的人律己不会违反道德,那道德沦丧的人违反道德应该被怎么惩罚?体制内好办,开除公职,开除党籍,因为党的纪律有明确要求。体制外呢?靠个人?那不行,有人就是一副【我是流氓我怕啥的态度】,急眼了来一句【你打我呀,你抓我呀?】。
. S1 G0 x' p) m) f% ~$ `, J就事论事
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有的人反对学校的【未婚性行为被处分】,理由无非是下面两条:
% h1 X% O8 ?# h$ j没有法律支持、违反人权,学校无权处罚。这条禁止不住,学校的规定是笑话。学校无法认定。& s. F7 u( Z( `8 p7 P o" x
但是,就是这个笑话式的一条,定性这种行为是不道德的、是被反对的,为维护道德可以有惩罚手段的。所以在校生做这种事也是偷偷摸摸的,发现是要被惩罚的。; @* ]9 s& G# o+ B5 d$ p S
如果这条规定也被正名了的话,【未婚性行为】在学校里不再是丑事,学校里会是一个什么情景?在树林里、在桥下、在田野中?4 J: M5 I, d6 Y2 j$ w* |' r
有答主说学校没法认定,用其他高校的细化的准则“留宿异性在宿舍算违纪”、“嫖娼算违纪”、……枚举出具体的场景。如果这些场景都可以认定,那未婚性行为怎么就不能被认定呢?这些枚举的很多都是未婚性行为的子集,一条【未婚性行为】甚至可以认定的更广泛。当然,如果是覆盖不够或者操作起来责任不清,那倒是可以再进行完善或细化。- m% V1 d) ]6 ?
这个校规写出来更具有警示意义。火车上的禁止火车上【吃刺激性气味的食品】、【高声喧哗】应该如何认定呢?写出了禁止就是立规矩,阻止你的时候有依据。4 o4 s) Z5 V" w* e$ H, `, S5 B8 t$ j
规章制度的来源和作用
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以本案例中学校以校规禁止学生未婚性行为,作为学校有制定校纪校规的权利,只要不违法校纪校规就是合法的。上至国务院、国家部委,下至地方政府、企事业单位都有自己的规矩,这个是没有任何问题的。
; \8 O% [1 l2 K4 }5 r( K) v我们需要考虑的是这些规矩制定的背后逻辑是什么?" p; Q* b% i3 P0 \$ F8 I
一部分是对法律约束在具体执行层面的细化和量化;一部分是基于道德、礼仪层面的具体条款。因为道德礼仪本身不具有可执行性,除了谴责和鄙视。那就制定成规章制度使其具有可执行性。(占绝大多数); Z& [0 o& Q b
其实不光学校,体制内就不用说了,有纪律。体制外,大企业必须有社会责任,其中很大一部分责任就是维护社会道德伦理,崇尚礼仪。
+ L3 v% k i4 X- S. p% T* p( ^更深层次的思考
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% v, ]# A6 L2 \& n关于这个具体的事情,让我想到更深层次的问题,近些年不断的去用“法律不禁止就可为之,你禁止就是违反人权”的思想和运动不断的侵蚀道德,道德逐渐滑坡这个社会只会变得更极端、更糟糕。3 I+ l/ \4 r3 T% s: M- S, d5 e# }6 n
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礼仪、道德、法律是维护社会稳定和谐的三个层面
; i( s/ a( \8 j K# K2 d) b1 U
) {" @$ H/ N8 j5 f% P在一个群体里,如果因为一些具体案例,以【法律没禁止】、【侵犯人权】为幌子挤压道德约束力,最终导致道德滑坡甚至道德沦丧,那么我们每个人都会直接暴露在法律前面。法律是无情的,失去礼仪和道德约束缓冲,我们时刻走在法律的边缘,对每个人都是危险的,尤其是法律意识不强的人。
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不同层面约束的效果0 T+ `. i3 W# o/ l
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道德应该有自己的地位( u( U" L" w$ |+ H
, m9 ]. ?6 v3 U6 b) U+ l/ J最近两年,随着【互联网典型事件】+【南方报系式宣传】+【公知有意无意带节奏】+【吃瓜群众起哄】模式下的“普法效应”,中国法制化建设确实迈出了重要的一步,一些不合法的规定或者法律没有规定的地方逐渐清晰完善。这是好的一面。1 g. W3 o& H% ~) r( K/ @- w
但是你有没发现?大声疾呼争取各种权益的人,就是在不断地把道德推向滑坡,方法也非常套路化:) R) y8 |2 V' b& @% l3 S/ \
以一件具体的事情做抓手。他们大声疾呼这件事【法律没禁止,你禁止和处罚没有依据】。在网上不断发酵,最后被迫这一事件的单位或者机构低头,这个点就攻破了。以这一具体的实践作为典型案例,这条道德约束就荡然无存了。
9 A% d' `7 L% W" j 这种模式现在最容易实现,因为对于某一个单位或者机构,是扛不过社会舆论的,尤其是在个别无良律师和公知的煽动和夸大的情况下。很快这一事件就会作为典型案例被不断效仿,道德就被吃掉一口,而且正在不断的被吃掉。) y D. v2 L% y- f+ z4 v9 O- Q
法律很重要,但是它是最后一道防线。我们不能什么都靠最后一道防线,这样法律就会承载巨大的压力(非法同居就是,最后法律杠不住了)。一个和谐友善的社会秩序是需要礼仪、道德、法律一层层约束来维持的。而基于礼仪、道德的规则、规整制度是不能被压缩到法律的边缘。0 a# K6 s! R5 Q- w. B
当所有的人都认为非婚同居不违反道德,那就已经是道德滑坡了。6 [4 V) M" s% k1 u& w( V$ e5 d( G# F
如果意识不到这一点,滑坡的不光是非婚同居,后面还会有。直到有一天,摆在你面前只有违法不违法,社会将是一个冰冷、无情,没有任何道义的一架机器。或者还有,这架机器崩溃了,组装成另外一架机器。 |