抛开金庸的主观倾向再来审视作品中的人物,就会发现人物结局“冥冥中自有天意”。
5 Y7 v9 s- k9 q8 K1 y段誉是谁?大理国镇南王段正淳世子,实为前太子段延庆之子,具备法理上的大理国王位继承权。$ t4 Q; n5 o( F1 K1 E6 G
游坦之是谁?民间群众组织聚贤庄的少爷及民间群众组织丐帮的帮主。3 i' g+ c: k; x$ H
进一步分析,萧峰是谁?辽国皇后一脉亲军首领、高级贵族萧远山唯一继承人。
, ~8 n) S/ k5 S- l, {- n/ d阿朱阿紫是谁?段正淳私生女,见不得光的“郡主”,实为小地主之女。
; c1 L2 [: ~4 ?, R1 Y! ^王语嫣是谁?段正淳私生女,其母李青萝为两大黑社会头目无崖子和李秋水之女,这使其具备法理上的对“逍遥派”的继承权。+ {; ?$ x! \0 [& O
段誉+王语嫣=出身高贵、前景不明的王子+出身高贵、势力强大的黑帮继承人。他们之间只有所谓的“爱情”吗?更多的是利益结合,段誉能够给王语嫣名分帮助其洗白,王语嫣能够给段誉外援帮助其争夺继承权。9 M3 b9 L, Q' j9 [5 }
游坦之+阿紫=乐天知足的小地主阶级+努力追求阶级跃迁的小地主阶级。他们的爱情悲剧来自何方?游坦之提供不了阿紫阶级跃迁的阶梯,阿紫提供不了游坦之洗白的机会。阿紫要完成阶级跃迁就必须抛弃游坦之。* q7 M' k3 E' T- h X! a' L; }
游坦之的悲剧,正应了如今网络上的一句俗语:舔狗舔狗、一无所有。
, D, d( Q3 a# p Q* F8 a$ L我们抛开金庸的主观情感所主导的描绘去分析这两个人物,游坦之难道不够努力吗?不够幸运吗?游坦之的爱情不够真挚吗?付出不够彻底吗?但阿紫看不上,阿紫要的游坦之给不起。5 k: q7 Y' Q) D
同样,阿紫的手段不够凌厉吗?追求不够顽强吗?都不是。而是在一个阶级固化的社会里,个人的努力有其上限,有些天花板凭借个人努力无论如何也打不破。
! F3 e' o( w6 [! T: j所以,阿紫才不要痴情无限的游坦之,而铁了心跟遇事不明、大事不决的萧峰。
0 b9 A5 f' I% ?貌似孤穷一身的萧峰实际上手握上层社会入场券,而游坦之辛辛苦苦攒下的东西萧峰却随手可得。1 u, M+ W7 I, B, ~& \9 @5 K
历来《天龙八部》的电视改编都脱离不了金庸的窠臼,从来都没有真正从理性角度分析和解读人物,也就致使阿紫这个人物长期陷于被误读、误解的处境。实际上阿紫才是最悲情、最值得反复品味的人物,也是我们芸芸众生最应该共情的人物。2 ]) a8 L5 f, _" D
她头脑冷静、多谋善断;她思想坚定、追求执着;她手段多变、敢于付出,她已经做到了一个普通人能够做到的极限。她固然可以像她的姐姐阿朱一样胸无大志,但她不甘心,她要向不公平的命运反抗、她要打破先天的局限。- @$ K" s2 I+ ]- Q# a
阿紫爱不爱游坦之?我以为从个人角度,是爱的,否则就不会有自挖双眼这一举动。这个举动去掉武侠世界的色彩,换成真实世界是什么?是一个得到舔狗资助的女人,在最后时刻把舔狗给她的资源统统归还的举动。这里有歉疚、有悲苦、有对自己和游坦之悲剧命运的自怜,有尽全力也无法完成理想的悲怆,也有勇敢和决绝。
2 K; n* u; Q) x" ]7 b% D) r2 s8 C但至死,她也要拽着上层社会的入场券而死,这是她毕生的追求。' w( E; }0 c3 u( p6 K( N
“祁同伟”曾经引起了广泛的同情,阿紫难道不是一个古代版的“祁同伟”吗?+ [4 L% p# |- e' g6 U
现实中那些从银幕走向股市的女明星,难道不是一个个鲜活的“阿紫”吗?6 s3 |. S* ]( P# D2 s3 s
当我们辛辛苦苦追求大房子、大车子的时候,有人却轻飘飘的说出了“一亿小目标”……
2 F( h) ]9 w$ t5 \6 w你我之辈,比阿紫如何?
8 e x; s0 O4 b8 h% E% O) Z段誉的优雅、王语嫣的美丽都是建立在他们先天的阶级地位以及阶级压迫上;阿紫的凶残、游坦之的疯狂都是建立在他们先天的阶级地位以及阶级追求上。
( R( [3 W; n) [谁比谁干净呢?谁比谁更好呢?
" [/ y, f1 ]7 ^4 X5 `从我们无产者的角度来说,阿紫虽然没有阶级觉悟,但终究是个阶级社会的搅局者,远比段誉+王语嫣这对剥削阶级内部强强联合、把上升通道牢牢焊死的组合强。
8 U& m: J# E- U8 r6 d# I: K- N金庸是个地主阶级+资产阶级知识分子,他的作品我们要带着辩证的眼光去看,才能察觉残酷的阶级真相、理清人物的真实情感,避免被剥削阶级洗白自己的描述洗脑、不自觉的背叛自己的阶级、放弃自己的权力和应该有的追求。 |