改的很差劲,相比原来的甚至更偏离了天龙的主旨。
5 z4 Q& a ^# I1 m我从逻辑上来说明一下我的看法。 我知道也许答得有些晚了,但是就算没人看我也要把这些话说出来,不吐不快。
9 s& i- x) n B. R. g( ?- q天龙的主旨是求不得,凡是认为这个改动好的,无非有以下2个原因:
) @. z9 j% m a1 G) C1 i" _ 1.觉得王语嫣其实根本不爱段誉,这样做更符合人物形象。段誉也明白自己喜欢的不过是那个雕像。 5 h9 x; J' j9 f
2.更符合《天龙八部》“求不得”的思想主旨,让天龙变成了一个彻底的悲剧,情感更浓厚。
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你们都是变态。
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- p1 d2 J) a) M5 v5 @( S你们的逻辑都在哪里?1 Q. b+ Q3 } O. N X+ M: H% j3 y
$ F3 m! Y$ K/ r' y- q' A: H$ s首先先说一个最基本的前提:段誉是金庸笔下的贾宝玉。& b- b& W* C5 t% |3 k, A8 H% o @
贾宝玉如果发现林妹妹其实不爱自己,自己喜欢的也不过是林妹妹的前世,他在完全自主的情况下会怎么做?像新版的段誉一样三宫六院然后爱上宝钗等妹妹们?) E5 o1 ^7 f. V( ?3 I- P j u. ^
这胡扯呢吧?我书读这么少,金大侠你不是在骗我对吧?
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: N( a, e9 X; f- k而且如果段誉和王语嫣在一起不是求不得的话,那虚竹的结局算不算完美结局?1 C0 T% N0 ^, @; p. V4 x6 R
我相信大家应该和我一样,觉得段誉的佛性其实是高过虚竹的,段誉是整个天龙里最接近觉悟的人。这么说应该没问题吧?% Q i* ?' s6 |6 n$ L+ E
那既然如此,虚竹到最后是想做小和尚而未遂,这是求不得。. `- s+ @0 A( [- M) \/ w
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那么发现了自己其实是心魔作祟,喜欢的只是石像的段誉,在最后出家,对于他来说,反而也是求不得?!谁能告诉我段誉在求什么?!他这时候已经明白自己不喜欢王语嫣了,已经知道自己要的不再是初恋时的爱情了。
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还有王语嫣。
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% M8 x3 v, |+ {9 H+ N这个小姑娘的形象,不同人有不同人的看法,见仁见智了。但是从最后她又去找慕容复这点来看,她还是喜欢慕容复的,哪怕慕容复疯了。
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. H; o: `7 S$ N& K" U王语嫣是求不得?
: C, [) a& {* t# p% y和自己喜欢的人长相厮守,无论贫穷,困苦,疾病,白头偕老,不离不弃。现在婚礼上的誓词王语嫣哪个没做到?这是求不得?
) H! s2 j" B% `1 P: W呵呵呵呵呵呵呵,那我也想求不得。+ ^) n) q1 E. h! B7 k+ ?* w+ l3 @; r
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; v* s' O& D& d5 Q+ U其实照新版这个描写,段誉和王语嫣在一起反而是真正的求不得:段誉发现了自己喜欢的其实是石像,但王姑娘在身边,自己无法堪透自己的心魔;王姑娘发现自己喜欢的一直是表哥,但是碍于段郎的情义要一直留在他身边。两人貌合神离同床异梦,看似恩恩爱爱实则互相羁陷。这才是真正的众生苦,求不得。
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% h* J( Q. u; J0 H; w" C相比之下新版的天龙,其实还算是完美结局啊……2 A2 u @& i# S# N
! W3 c* U$ ]4 _/ @- d) n既然如此,金老爷子,您又何苦多加这一笔呢?留给我们一个美好的爱情童话不好么?改也没改好,为什么不留着原来的呢…… |