爱情是否具有唯一性排他性?

[复制链接]
查看9733 | 回复12 | 2021-10-14 00:08:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
那个……爱情和婚姻不是等同关系,也没啥必然联系。爱情是出于生物繁衍生息的本能基础上,人类自己制造的一种、表现在精神层面的、超越人类动物本能的一种感情。婚姻是为了财产权出现在法律层面的一种关系。即便是现代社会的婚姻,也不是所有国家都是一夫一妻制的。同时,也不是所有的人类都会产生爱情这种感情。拥有爱情的人不一定拥有婚姻关系。2 c# k" k& }/ w1 u
通常人们不会把爱情和婚姻搞混,经常搞混的是欲望和爱情。从人类这种生物生长的规律来看,大概十几岁第二性征发育,可以繁衍生息了之后,会有繁衍意识的觉醒,然后才会有爱情这种意识的萌发。
" Z% x) j% D7 X7 j; J/ \$ ^+ ~然而,爱情和以繁衍为目的的生理欲望还是不一样的。爱情这种感情其实更多的是脱离本能、属于人类塑造的一种感情,同时更具备社会性,更具备时代特征。0 k; T: [4 r1 K: J9 M9 C
从现存的古诗词里可以看出,古代感情很好的君臣、朋友之间互赠的诗词,比情诗还炙热、还火辣。现实生活中也有为兄弟、为朋友两肋插刀、不惜身死的事实。就是说,在朋友之间是可以出现超越人类本能的一种感情的,大家称之为“友情”。6 j( ?" I# ~' I
在恋人之间,较早出现的社会关系应该是法律层面的婚姻关系。然而,在历史发展过程中,大家发现夫妻之间也会出现超越动物本能到一种感情,具备这种感情的夫妻可以跨越时间、跨越生死本能、跨越繁衍本能。就称之为“爱情”。
1 p) w* {; D" R3 {5 E爱情这种感情本身并不具备排他性,只是很难同时出现在多人之间而已。如果真有三个人彼此两两之间都具备爱情特征,那就是同时拥有爱情这种感情。
! G* P' s1 E# R* z& v5 K7 z大家总说: 爱情是排他的、爱情是唯一的……其实这些都是拥有了爱情这种感情的恋人之间会出现的特征。是结果、不是原因。也就是说,如果两个人谈恋爱,一方要求另一方排他……那就说明这俩人之间还没有产生爱情这种感情,有可能是把欲望和爱情搞混了。
6 @! v4 Z9 P' R* T- I: p爱情不可控,婚姻可控。所以,婚姻法规定的是婚姻关系,国家、社会可以保障的是婚姻关系,而不是爱情关系。
" ]% c5 H) t- p+ ?( i3 @- C当然,生活在人类社会的人与野生动物还是有区别的。为了与天生的本能作斗争,为了去动物性,所以,我们从小到大还需要掌握“道德”这种规则。恋人之间,如果两个人在道德层面都比较过关,即便爱情消失了,那么白头偕老也不是问题。
5 ]3 @9 h- ^+ c* ]毕竟,爱情什么的,不是生命的必需品。
福安到安顺梅 | 2021-10-14 09:45:09 | 显示全部楼层
那个……爱情和婚姻不是等同关系,也没啥必然联系。爱情是出于生物繁衍生息的本能基础上,人类自己制造的一种、表现在精神层面的、超越人类动物本能的一种感情。婚姻是为了财产权出现在法律层面的一种关系。即便是现代社会的婚姻,也不是所有国家都是一夫一妻制的。同时,也不是所有的人类都会产生爱情这种感情。拥有爱情的人不一定拥有婚姻关系。% C! N2 d) i% y
通常人们不会把爱情和婚姻搞混,经常搞混的是欲望和爱情。从人类这种生物生长的规律来看,大概十几岁第二性征发育,可以繁衍生息了之后,会有繁衍意识的觉醒,然后才会有爱情这种意识的萌发。% g: G, k1 Y% v2 c# D# L" Q) l
然而,爱情和以繁衍为目的的生理欲望还是不一样的。爱情这种感情其实更多的是脱离本能、属于人类塑造的一种感情,同时更具备社会性,更具备时代特征。3 x1 Z" ^; B4 t- D, n6 W
从现存的古诗词里可以看出,古代感情很好的君臣、朋友之间互赠的诗词,比情诗还炙热、还火辣。现实生活中也有为兄弟、为朋友两肋插刀、不惜身死的事实。就是说,在朋友之间是可以出现超越人类本能的一种感情的,大家称之为“友情”。; ?' R4 {! w- M
在恋人之间,较早出现的社会关系应该是法律层面的婚姻关系。然而,在历史发展过程中,大家发现夫妻之间也会出现超越动物本能到一种感情,具备这种感情的夫妻可以跨越时间、跨越生死本能、跨越繁衍本能。就称之为“爱情”。1 Z$ f7 K0 }% i* y, M; V2 n
爱情这种感情本身并不具备排他性,只是很难同时出现在多人之间而已。如果真有三个人彼此两两之间都具备爱情特征,那就是同时拥有爱情这种感情。
- V* |$ ^, C$ ~6 N& b7 T2 c大家总说: 爱情是排他的、爱情是唯一的……其实这些都是拥有了爱情这种感情的恋人之间会出现的特征。是结果、不是原因。也就是说,如果两个人谈恋爱,一方要求另一方排他……那就说明这俩人之间还没有产生爱情这种感情,有可能是把欲望和爱情搞混了。& s6 _( l4 c! P9 T" {, }
爱情不可控,婚姻可控。所以,婚姻法规定的是婚姻关系,国家、社会可以保障的是婚姻关系,而不是爱情关系。& h1 h/ ~: I8 p' u$ M+ K+ @
当然,生活在人类社会的人与野生动物还是有区别的。为了与天生的本能作斗争,为了去动物性,所以,我们从小到大还需要掌握“道德”这种规则。恋人之间,如果两个人在道德层面都比较过关,即便爱情消失了,那么白头偕老也不是问题。! J! Y7 A9 t% q. S: E9 k/ @
毕竟,爱情什么的,不是生命的必需品。
Tracy24 | 2021-10-14 12:45:34 | 显示全部楼层
爱情不具有排他性和唯一性。
3 ~) y, s+ v+ Q- H+ b先来定义,什么叫爱情。应该说,这个问题没有标准答案,鲁迅说“爱情是我所不知道的”。如果你问一百个人,可能就会得到一百种答案。但是,把这一百种答案梳理一下,一定有共性的东西。这种共性的东西,也许就是爱情的定义。
6 b: c. Z% I+ ?就像,你要定义什么是人。这事说难也难,说容易也容易。人是能使用语言,直立行走的哺乳类动物。. D- {+ T2 |# m& ?1 ^/ R" W
同理,爱情可以定义为:人基于性欲而产生的情感升华。
; ?6 P6 \' v, l& _& j从这个意义上说,爱情没有排他性。- t. A- Z, h4 U- ^& h, F3 A" q8 ^0 z
那些标榜爱情排他的,其实更多的是出于经济的考虑,而不是爱情,也不是伦理和道德。
9 z/ r( Q' Y5 V3 A1 S有些男人(或女人)一辈子也不出轨,而且还恪守丈夫(或妻子)的责任,比如挣钱养家,照顾孩子。但他不出轨不是因为对妻子或丈夫的爱情,而是一种理性成本核算的结果。当然,这样的人可能的确不好色,但是我负责的告诉你,不好色的人多数都比较冷血。能理解这个意思吗?
清怡66 | 2021-10-14 15:25:56 | 显示全部楼层
倚天屠龙记的女主模式,其实跟红楼梦太有相似(借鉴)之处了?
% {4 _! N. r' Y% N/ C1 @) Z你以为的女主:赵敏~林黛玉/周芷若~薛宝钗/殷离~史湘云/小昭~妙玉! I) F1 x7 V8 C1 M
给男主预设的官配:黄衫女子杨姐姐~警幻仙姑的妹妹兼美可卿3 o. N7 e$ g( S4 _# G. r
我始终觉着:如此模式,是金庸把曹雪芹的一大“败笔”也致敬过来了?
5 q5 g& {; F0 v+ f* a, t6 S结合我自身的经历来说,我还是更爱看聖斗士或心跳回忆的模式吧:0 ~$ v9 B3 E! D- [: P# y
雅典娜(纱织)VS 魔铃、莎尔娜、美穗0 t( z  F, I1 T% M% Z) Y
藤崎诗织 VS 如月未绪、纽绪结奈、伊集院丽等十二名女生
: q4 C$ g& h6 k  X突然想到,这种“日本模式”其实金庸更早的时候就写过:
: v: \$ I7 y. \) M小龙女不就是嘛,于是就害得程英、陆无双、公孙绿萼她们都变成陪衬了?
2 ~. P& K" u0 B1 w9 A$ C# N; |突然发现:雅典娜、魔铃、莎尔娜、美穗 VS 李溯本、李源本、李澤本、王濟本(王麒勋)! B; z; @4 q6 _* c) G
第一个是“神级”的,中间两个很强悍,第四个是后勤型的:性别反过来,也照样可以对比?
: {$ u3 H+ s; P2 L, Q- A不解释:星矢~黄聖雅/紫龙~東方/冰河~林青/一辉~楊帆/瞬~李照/邪武~陳雪* d1 s/ n9 d( ?
镇楼图:金葉榆 Ulmus pumila 变种
+ z, _- `, j8 V+ F1 [! d
# q# u, ~0 v) g2 O$ X 爱情是否具有唯一性排他性?-1.jpg 0 J8 T# \8 ]. ]+ x+ o. ^
  C7 o$ g5 q" b$ X4 y& C1 F' b
金葉榆7 S1 B; f3 g# R4 J% P8 ~0 Y
: \, \" S" r' e
咱得分清長择、短择:到底是必须以结婚为目标,还是只要产生点儿性冲动就算?2 A- h' G; H' ~  X. X- o  F9 j
个人觉着吧,真正的長择,出现崇高“爱情”的条件可能极端苛刻:7 E5 S$ d" L! m- H  F4 D
大多数人的一夫一妻,都只是为了维护社会安定,而违背自己本能被迫接受的?
) T& a; R8 ?0 N李溯本三十岁之前认识的女生,即使不到一千个,也肯定够五百个以上了:' N) w& {/ E4 j6 b& B
你以为黄聖雅是千里挑一来回挑的?其实也可以理解成是唯一符合条件的人吧~~; M3 [4 o, Y) w+ w
链接:亲民学派女团,四十八位正式成员名单
  ~/ @. ?9 k3 g6 U0 A% M李溯本❤黄聖雅
月下山纲 | 2021-10-14 21:02:37 | 显示全部楼层
先定义【爱情】,然后这个问题才可以讨论。
2 V8 z% k/ S$ v- |* e不要说“爱情的含义显而易见,不需要定义。”8 n7 N- N1 z! {( @! t
只有【能定义但没必要定义】的时候,才可以不定义。' L  f* \! O% g
如果你认为能定义的话,那就定义出来。# f5 R9 R0 }" N! J; W1 [4 Q
<hr/>如果定义【如果一个人A会像尊重并保护自己一样、尊重并保护另一个人B,那么就称A爱B】,那么,在这个定义下,爱情不具有排他性。
伯环永条 | 2021-10-14 22:28:06 | 显示全部楼层
你说的不是爱,只不过是好感或喜欢,占有。你爱上一个人的时候,她碰巧爱你,你是不可能有什么时间和精力再去爱别的人的。
四月天715 | 2021-10-14 23:37:07 | 显示全部楼层
不具有吧。0 j$ }  }. _8 \6 ?4 K  S) g, \. p) |( I
人具有生物的动物性倾向。
1 T: |$ q! x( ^! I! E但爱一个人会愿意为了他的感受克制自己。
呜呼136 | 2021-10-15 02:56:04 | 显示全部楼层
不具有
yoyo风信子88 | 2021-10-15 05:16:52 | 显示全部楼层
首先爱情在心理学的解释里面,确实有排他性,和喜欢相异,喜欢是不具备排他性的。
0 S& j- s* U& L9 f其次,一夫一妻制度是为了巩固社会发展而设立的政策,在古代有钱人可以一夫多妻,导致个别情况下,原本有利益社会劳动力(即人口)发展的资源(女性)被一些不能够正经生育的人所垄断,进而导致整个社会体系下婚姻制度的混乱(也就是说很多男人因找不上媳妇而导致减少人口出生率),所以新政府成立后,为了有效提升社会发展,同时巩固人际情感生活的质量,而推出了一夫一妻制度。(这些都是时代产物,同类型的还有计划生育时代特色)  I" \4 s! S, ?( P0 E: x+ E8 r
爱情在心理学理论中,由激情+承诺+亲密三个部分组成,如果您对所谓的异性,不具备或者没有真正的经历过这三点内容,都不算是真正的爱情。1 I- ?5 q5 {0 \- S
最后,至于移情别恋嘛,这和爱情具不具备唯一性没关系,只能说你的超我人格不允许你转移恋爱对象,然而你的本我人格却告诉你不能一棵树上吊死,所以你只是在明知道当前伴侣不可能继续走下去的情况下,说服自己换个伴侣而已,这也算是一种自我保护的心理防御机制。7 O3 G& E+ A+ n1 W) G
很正常的。
最后的老实人 | 2021-10-15 14:11:30 | 显示全部楼层
一夫一妻制是现代社会主流婚姻制度(且非唯一),婚姻制度是用来调整婚姻家庭方面的人身关系和财产关系的,本质上是一种法律拟制。
) N. @5 E/ Y, }0 ~爱情是人与人之间感情的一种,是主观的,自发的,甚至本能的,没有确切定义,也没有确切特征。每个人的爱情观都不尽相同。
% Y7 \/ r4 }3 j% H9 w你提的这个问题混淆了婚姻和爱情的概念与范畴,二者属于两个不同维度,在逻辑上不具有必然联系,也就不能互为论点与论据。如果以一夫一妻制为论据,来推导爱情具有唯一性和排他性这一论点,是很容易被证伪的。最浅显的,你自己也说了一夫一妻是“现代社会”制度,那么古代社会一夫多妻制,难道古代社会就没有爱情了?emm……我的中学语文老师常说“爱情,是人类文学史上永恒的主题”……
" Y- T! l+ ~# ]至于说回爱情本身,在我看来,归根结底是一种个人感受,是通过与他人建立情感联系最终实现自我感动,是自我情感的满足。有的人向往专一的感情,有的人渴望很多人的爱,这都是无可厚非的。况且感情不是静态的,是动态发展的,感情会变化,也不足为奇,不用自我怀疑。只是因为我们是社会人,理性告诉我们要遵从某种社会规则,所以大多数时候我们不能全凭本能行事罢了。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

16

金钱

0

收听

0

听众
性别
保密

新手上路

金钱
16 元