李世民52岁早逝，死因连史书都不敢详细记录，说起来着实丢人

显示全部楼层 · 2025-10-11 04:22:41

贞观二十三年五月，唐太宗李世民驾崩，享年52岁。很多人不免疑惑，李世民早年身体一向健壮，驰骋天下，能文能武，为何会突然离世呢？
李世民常年戎马征战，即位以后又殚精竭虑，励精图治，为了军国大事而致身心摧损，所以健康每况愈下。而最主要的是，李世民晚年迷恋丹药，导致了慢性中毒，最后暴疾不治。

其实，李世民在执掌大唐江山的前期，对道教的方术迷信是不屑一顾的，并且还对秦皇汉武的求仙活动持批判的态度。
李世民曾对身边侍臣说过：“神仙事本虚妄，空有其名”。说这番话时，他尚且二十九岁，正值意气风发，雄视古今，此时的李世民也不会想到，有一天他也不免落入俗套，开始求长生，服仙药。
李世民早年虽然看起来身体健壮，但并不是一点病没有。比如在《贞观政要》中记载，在贞观二年的八月，太宗曾云：“朕有气疾，岂宜下湿。”
而在贞观六年正月，李世民将幸九成宫，姚思廉进谏，太宗又曰：“朕有风疾，暑辄顿剧，往避之耳。”
贞观十年，李世民患病，很长时间没有痊愈，长孙皇后亲自侍奉，昼夜不离身边。
从贞观十一年二月的诏书可以看出，当时李世民一直告诫身后陵务从俭，可见病情曾经一度重危。
如果以我们现如今的眼光来看，李世民可能是有家族病史，这种怕冷又怕热，需要处于清凉的“气疾”和“风疾”都属于血液循环和呼吸神经系统的综合性病症。

但在当时，李世民这个病是治不了根的。
这时期的李世民从没有想过用丹药治病，虽然偶尔有点怕冷怕热，但是并没有影响他的整体健康。
从史书的记载来看，贞观十六年前，李世民多次外出狩猎，骑射娴熟，可见其身体状况很好。而以后，史书上记载李世民外出狩猎的次数仅有一次，说明他的健康状况急剧下降。
贞观十七年，是李世民的一个坎，也是生命的关口。
从贞观十七年以后，李世民的“风疾”几乎年年发作，身体时好时坏，除了早年的“风疾”以外，还患有胃病、气疾等多种疾病。
当时御医也给李世民积极治疗，但是一直没有任何好转，苦于病情，李世民也和常人一样，变得怕死了，便滋生了对超自然力量的迷信。

这时候的李世民不仅对佛教持宽容态度，也对方士和丹药深信不疑，竟然开始迷信占卜，又愚蠢地追求长生。以前很少服药的他，竟然开始迷恋上了丹药，希望通过丹药让自己长生不老。
事实上，李世民对于丹药并不陌生，早在先秦道家就已经有了神仙之说，而自魏晋时期，王公贵族和官僚阶层中，服用丹药的风气十分盛行。
唐代医道之流合丹所用的硫磺、钟乳、石英、云母、朱砂、雄黄等矿料，如果配方合理服用得当，一般会有疗效，不至于吃死人。
但是如果配方不得当，会适得其反，轻者体热燥渴，生痈溃烂；重者则是身心残废，无可救药，最严重便是毒发身亡。
贞观十九年九月，李世民东征高丽失败，下令班师。就在回来的途中，李世民得了“痈疽”，也就是恶性脓疮，以致于只能乘坐步辇，被士兵们抬着，从定州回到了并州。
这年的年底，李世民在并州休养了一个多月，才控制住病情。
史书记载他“病痈，御步辇而行。”李世民为何突然得了恶性脓疮？这可能是因为李世民军旅劳顿和战争失利、心情郁闷所导致的，也是因为服用了丹药而出现的慢性中毒反应。

贞观二十一年三月，李世民“患风疾，苦京师盛暑”。于是文武大臣上奏修建太和宫以消暑。到了这一年的冬天，经过御医们诊治，李世民半年后病体初愈，可以三天上一次朝了。
这时候的李世民如果继续继续调养身体，说不定会逐渐康复的。可他依然迷恋方士们炼制的金石丹药能治好自己的病，而且希望“仙丹”能使自己长生不老。
贞观二十二年二月至十月，李世民一直在玉华宫，此时他的病情已经是“虽对寒泉，如升头痛之坂；或居珍簟，若涉炎火之林”。
由于李世民长久的忧劳烦结，更患有风疾多年，久治不愈，在他连续服食了一两年的道家丹药仍不见效后，以为国内方士们的道术浅，就把眼光转向了国外的方士，进而更期望于域外“胡僧”所炼的奇药。
刚好这一年的五月，唐朝的军队打了胜仗，大破中天竺帝那伏帝国，王玄策还俘虏了中天竺的国王阿罗那顺以印度僧人。
为了迎合李世民乞求长生不老的心理，王玄策回长安的时候，还带回来了一个印度婆罗门僧那罗迩娑婆寐，将他献给了李世民。

那罗迩娑婆寐对李世民吹嘘自己有200岁高龄，专门研究长生不老之术，还信誓旦旦地说，吃了他炼的丹药，一定能长生不老。
那罗迩娑婆寐的这番话还真打动了李世民幻想长寿的急切心理，于是李世民立马下令给这个印度僧人安排住进了豪华的住所，每餐都是丰盛的美食，天天有一大群下人侍奉着。
这个僧人见到李世民对自己深信不疑，就煞有其事地开出一大串稀奇古怪的药名来。李世民对这位僧人相当信任，便号令天下，按此方采集诸药异石，请他按照本国旧方炼制长生仙丹，同时还在金飚门内辟出法场，造高台三层，还命令兵部尚书崔敦礼率一批人马，协助古印度方士炼丹。
经过近一年的炼制，到了贞观二十三的三月，丹药终于出炉了，崔敦礼等赶紧捧送入宫献给李世民。
正在病中的李世民见到盼望已久的古印度方士炼出的仙丹，如获至宝。于是按照那罗迩娑婆寐的嘱咐，依法服食。
然而，李世民万万没想到的是，长生药竟然成了催命符。

起初，刚吃下那罗迩娑婆寐的丹药以后，李世民感到精神健旺。白天，李世民可以临朝视事，夜里宣召妃子，鏖战不已，基本夜夜都有美女侍寝。
李世民自以为即将返老还童，而臣下也纷纷恭维道：“天竺丹药灵验如神”。李世民听后，心中大为欣喜，再次用重金赏赐了那罗迩娑婆寐。
但随之，李世民的身体却极其虚弱。白天，大殿里炭火烧的特别旺，室内仿佛春日，可李世民还要穿上一层又一层的厚袍，他一直在说冷。
紧接着，李世民病情迅速恶化，他不停地下痢，御医们用尽药石也无法止住他的腹泻，眼看着他一天天地消瘦而束手无策。
史料记载：“力疾至显道门外，赦天下。”数日后，“敕太子于金液门听政”。
李世民拖着病重的身躯来到显道门外，宣布大赦天下，这是他最后一次上朝。随后，便宣布由太子李治总理朝政。
转眼到了四月中旬，一天比一天热，又到了李世民避暑的时刻。李世民再次来到翠微宫养病。但是此时病情已经急剧恶化，全身浮肿，面孔也肿得变了模样，名医也束手无策。

到了五月，李世民知道自己时日无多，开始安排后事，八天以后，李世民七窍流血，在含风殿驾崩，时年52岁。
李世民临终时的病情为“苦利（痢，腹泻）增剧”，太子侍奉，昼夜不离侧，或累日不食，发有变白者。”
御医们遍索李世民的病因无果，太子李治昼夜守在身旁，甚至不进饮食，急白了好些头发，最终怀疑丹药就是李世民病情的罪魁祸首。
毫无疑问，李世民的直接死因就是服用了那罗迩娑婆寐的长生药。《旧唐书》记载：“文皇帝服胡僧长生药，遂致暴疾不救。”从中可见中毒至深，药性之烈。
李世民之死或许不能完全归罪于那罗迩娑婆寐，因为在他来之前，李世民已经开始服用唐朝本土的丹药，但是量变引起质变，那罗迩娑婆寐的丹药成为了压倒骆驼的最后一根稻草。

按照中国传统的王法，致使帝王丧命者是一定要斩首的，往重了论还得诛灭九族。但是那罗迩娑婆寐的结局却令众人没有想到。
《旧唐书》是这样记载的那罗迩娑婆寐的：“竟无异效，大惭之际，名医莫知所为。时议者归罪于胡人，将申显戮，又恐取笑夷狄，法遂不行，后将其人放还本国。”
令众人想不到的是，那个夺去李世民性命的古印度方士那罗迩娑婆寐不仅没有被杀，而且还“放还本国”了。
这是因为后来继位的唐高宗担心，如果把这个印度方士给杀了，会使唐太宗李世民吃丹药而死的事情传扬出去，会让全天下人都笑话，于是大事化了，把这个方士打发了完事。
唐太宗李世民崩逝以后，被葬在了昭陵，和长孙皇后合葬在了一起。
李世民执迷丹药而中毒暴亡，这是当时宫廷里外都知道的事情。按理说，后代皇帝应该规避丹药。

可唐朝后代皇帝并没有吸取教训，在唐朝21位皇帝中，有11位迷恋丹药，他们明知长生不老是虚妄之说，但却不记先辈教训而沉湎其中。
这些皇帝之所以沉迷丹药，除了追求长生不老的侥幸心理之外，多半是为了治病养生。而在服用丹药的七位皇帝中都患有“风疾”，这可能是李唐皇族的一种遗传疾病，也是导致他们迷恋丹药的一个重要原因。
执迷丹药导致早逝，是李世民个人的生命悲剧，本来希望长生，反而促成了早亡。假如李世民不吃丹药，或许还能多活几年。

说来也是讽刺，李世民是一代英主，更是誉满九州内外的明君、天可汗。但他的死，却十分糊涂可笑，竟死在一个古印度僧人手里，荒唐可悲地离开了人间，也难怪史书上都没有详细记录其死因，实在不光彩，同时又可悲可叹。
参考资料：《资治通鉴》《贞观政要》《旧唐书》