生活是一种只有偶尔快乐的痛苦过程吗？

无论是年轻还是年老，每个人的未来似乎都凄凉、恐怖。社会已经变得危险和完全败坏。年轻人在面对世界时，会对生活中将要遇到的事情感到恐惧。父母把他送进学校，有钱的话还会把他送进大学，他们希望他能够安定地工作、结婚、生育，等等。


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在东方社会的家庭中，父母在孩子的生活中扮演着十分重要的角色。家庭单位依然存在，尽管年轻人可以在世界各地谋生，家庭仍是他们生活的中心．这在西方正迅速消失。在世界上的很多地方，父母只在孩子身上花很少的时间。在孩子出生几年之后，父母就离开了他们，他们和孩子的联系非常少。他们担忧自己的问题、野心等等，而孩子任凭教育者摆布——而教育者自身也需要教育。


教育者们或许在学术上是优秀的，因此他们也关注学生要获得最高的学分，学校要拥有最好的名誉。但是教育者有他们自身的问题。除少数国家之外，他们的薪水很低，在社会上也不是很受尊重。
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6 p0 {, x) t9 U3 [* t1 U4 u2 P- ]/ ^那些正在接受教育的人，在与他们的父母、教师和同学的关系中正在经历着相当的困难。奋斗、焦虑、恐惧和竞争的潮流已经席卷而来，他们不得不面对这样一个世界：人口过剩、营养不良、战争、不断增长的恐怖主义、无效的政府、被贫困威胁。
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0 w4 O* _7 e- [! o5 V$ U这种威胁在富裕的、组织良好的社会里不那么明显，但是它会出现在那些极度贫困、人口过剩、统治者无能而懈怠的地区。这就是年轻人不得不面对的世界，他们当然会非常害怕。他们以为他们将会是自由的，不受常规约束，不被长者支配；他们躲避所有的权威。
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对他们来说，自由意味着选择自己要做什么。但是他们困惑而由于，总想让别人告诉他们应该做什么。学生渴望自由地做自己想做的事，而社会要求他顺应规律，成为工程师、科学家、军人、或某种类型的专家，这使他陷入两难。学生不得不面对这样的世界。我们都想要生理上和情感上的安全，而拥有它正在变得越来越困难和费力。

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因此，如果我们老一代人真正关心孩子，我们必须要问，教育是什么。如果教育，从当前普遍的状况看，就是为了让孩子一生都活在无休止的斗争、冲突和恐惧中，那么我们必须要问，这一切有什么意义。生活是一个痛苦、焦虑和流泪的过程，偶尔才闪现喜悦和幸福吗？

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不幸的是，我们老一代人不问这些问题，教育者也不问。因此教育事实上是一个面对枯燥、狭隘和无意义的生活的过程。但是我们想让生活有意义。生活本身似乎没有意义，但是我们想要赋予它意义，所以我们发明了神抵，各种形式的宗教和其他的娱乐，包括爱国主义和互相残杀的方法，只是为了逃避我们单调乏味的生活。这就是老一代人的生活，也将是年轻人未来的生活。



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* u6 k3 ]; p% z作为家长和教育者，我们必须面对这个事实，而不是逃进理论中寻找更先进的教育机制。如果我们内心对正在面临的事实不清楚，我们必然会有意无意地变得无所作为，不知道该做什么。有一千个人会告诉我们应该做什么，包括专家和有奇思怪想得人们。我们总想在理解问题的巨大复杂性之前就对它做些什么。我们更重视行动，而不是去看整个的问题。
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& x4 R, g- H& T. I0 p$ e真正的问题是内心的品质——不是它拥有的知识，而是拥有知识的心灵的深度。心是无限的，它是宇宙的本质，有它自身的秩序和浩瀚的能量。心永远是自由的。大脑，就现状来看，是知识的奴隶，因此是有限的、受限的、破碎的。当大脑从它的局限中解脱出来，它就成了无限的。只有在那时，心和大脑之间才没有界限。因此教育就是从局限中解脱出来，从大量累积的传统知识中解脱出来。这并不是否认知识科目的价值，它在生活中有自己适当的位置。

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——摘自克里希那穆提《教育就是解放心灵》