长孙皇后真的喜欢李世民么 如果喜欢真心喜欢为什么协助他纳妾？

想想看二凤登基后长孙皇后的生育频率，死前两年还生了一个女儿。完全可以怀疑，娘娘是不是吃不消了，纳几个妾让二凤别缠的太厉害。搞不齐就跟小黄文里一样要挂在床上了。

想想看二凤登基后长孙皇后的生育频率，死前两年还生了一个女儿。完全可以怀疑，娘娘是不是吃不消了，纳几个妾让二凤别缠的太厉害。搞不齐就跟小黄文里一样要挂在床上了。

林黛玉真的喜欢贾宝玉么？如果喜欢真心喜欢为什么接受袭人还叫她嫂子？

看历史比较忌讳的是，用现代的伦理道德体系去评判古人古事。
这个问题如同为何古人出行不坐汽车，而坐马车。因为当时的科学技术尚未发展到这个地步。
现代道德伦理体系和科学技术一样，经历了上千年不断发展演变的过程，最终形成了我们现在所视为真理的，颠扑不破的观念。
0 T/ D+ \, [3 u: c, c- d- E9 R
+ E# ?% @8 I6 C3 N% S古人同样实行所谓“一夫一妻制”，这里“妻”只能有一个，享受封建社会法律和宗族制度保护，而妾是没有这些的，生死或荣辱只在夫家一念之间。有个成语叫宠妾灭妻，这个妾是要浸猪笼的。打个比方，一些女同志莫要难以接受，但事实就是妾的存在方式，类似于玩具，可以喜爱一生，也可以玩腻就扔，可以砸了，也可以送人。文人雅士之间普遍有互赠姬妾的美谈。
回到问题，在当时的男女性，尤其是贵族阶层，并不存在后世所谓的“今生只要你一人”的意识。这个意识差异并不仅仅局限在婚姻观和爱情观，而是整个封建体系下所有人的道德伦理观念的差异。简而言之，压根没这意识。社会的普遍认知是就该有很多老婆，天经地义，你一生只娶一个才不正常呢。
明朝弘治皇帝一生只有一个张皇后，在当时群臣看来是极不正常的，流言蜚语随之而来。皇后善妒，非贤也！
顺带着，古代宗族观念里，虽说嫡庶地位有别，但是拥有更多的子嗣确实是家族繁盛的标志之一。显然一夫一妻是达不到这个效果的，毕竟人多力量大嘛。
从现代女性角度，是无法容忍自家男人妻妾成堆的。在古代，作为妻，并没有这个意识。甚至宗族观念下，鼓励有能力的丈夫多纳妾，为家族开枝散叶，成为妻的义务。

自古以来，皇帝和皇后之间有真情实感的，本身就很少，大部分都是政治联姻，为了权力的集中而结成的婚姻，感情其实并不重要。正因为如此，长孙皇后和唐太宗李世民的感情，才显得弥足珍贵。
我从美食角度讲讲吧。他们两口子代言的食品太多了，民间传说、美食佳话至今仍在世间流传。
首先，李二为凰后建庙祈福，可见感情甚笃

7 H, Q) S; S! [5 X( m

太宗昔幸北京，文德皇后不豫，辇过兰若，礼谒禅师绰公，便解众宝名珍，供养启愿。玉衣旋复，金榜遂开，因诏天下名山形胜，皆表刹焉，所以报护力，广真谛也。特起绀台之制，颇馀紫禁之恩。禅师寻终，官寺初创，分身建塔，遗迹岿然。——全唐文卷三百六十三太原府交城县石壁寺铁弥勒像颂（并序）
先皇帝统业，贞观御宸。……皇宝降，地符升。含生无昏垫之虞，法众有来苏之望。俄而后庭构疠，椒房穆卜。六宫震恐，三灵愕眙。驰瑶展币，有声于羣宗。碧剂玄针，无征于众术。帝乃降监廽虑，屏璧与珠。追胜迹于灵关，事良缘于福地。爰纡圣綍，重启禅宫。峙璇刹于将倾，镇银绳于已絶。彩纶旣洽，栋宇行周。坤徳用寜，阴仪载朗。——王子安集益州德阳县善寂寺碑
至贞观十年四月，敕为皇后虚风日久，未善痊除，修复废寺，以希福力，天下三百九十二所佛事院宇，并好山水形胜有七塔者，并依旧名置立。相州亦所同时得额，均人配住，名修定寺，故今则因其号也。——唐文续拾·大唐邺县修定寺传记
又於内殿奉为文德皇后造元始天尊像一躯。二真夹侍，拟香园之妙，写空歌之仪。遐迩归依，人天赞仰，法论常转，洪恩不替。——全唐文·唐国师升真先生王法主真人立观碑

以上碑文都是唐人一手资料，石壁寺弥勒颂作于唐开元二十九年，善寂寺碑为王勃所写，作于高宗时期，修定寺碑文作于唐开元年间，王法主真人(即王远知,《旧唐书·列传·隐逸》：“高祖之龙潜也，远知尝密传符命。武德中，太宗平王世充，与房玄龄微服以谒之。远知迎谓曰："此中有圣人，得非秦王乎？"太宗因以实告。远知曰："方作太平天子，愿自惜也。"太宗登极，将加重位，固请归山至贞观九年，敕润州于茅山置太受观，并度道士二十七人。”)立观碑作于贞观十六年。
时间也都对得上。
唐太宗曾打算接受太子的建议大赦天下为长孙皇后祈福，但是被长孙皇后劝住了，虽然大赦天下没能成功，太宗却用了另一种方法祈福，就是碑文所言的下诏修复了全国三百九十二座寺庙，并配僧人居住(《全唐文》"属文德皇后遵上景而委中宫，於时搜访道林，博采真迹，尊师即应元景，行预绿□，奉敕出家，配住宗圣观")。虽然最终还是没能留住长孙皇后，但这份真情心意，已令世人动容、感人至深。（；´д｀）
为了皇后几次建寺祈福，已经惊动百姓了。
假如不是李二为了凰后惊动百姓，就不会流传这么多皇后难产、亦或是产后身体不好而找药的各种传说了。可以猜测，当年凰后确实身体不好，并且可能是由于怀孕生产引起的，二凤为此想了很多办法，全民皆知，所以会有这些传说，所谓无风不起浪。
' [: \3 I5 _, W9 P' ?  \% J吃货帝后鹣鲽情深，贤淑凰后情深不寿

; t1 Y4 h1 m: P& V) C) D! m" ]一、御石榴

御石榴是陕西乾县、礼泉一带种植。果实圆球形，极大，单果平均重750克，最大果重1500克。果面光洁，底色黄白，阳面浓红色，果皮厚。籽粒大，红色，汁液多，味甜酸，品质中上。
因唐太宗和长孙皇后喜食而得名御石榴。10月上、中旬采收。
, s( V, P) s; L3 h: [& y( [! |

二、马蹄酥
2 f) L4 p" s) }: c

马蹄酥，雅名“香饼”，是福建同安，江苏常州、江苏江阴、山西繁峙、陕西佳县等地的著名传统小吃。马蹄酥是由面粉揉合各种材料烘烤而成的酥饼，原为唐代的宫廷食品，后流传入民间，随着岁月流转，各个地方的马蹄酥也演变出不同的馅料，形状和名称。
) f8 k9 t/ F3 ]% i马蹄酥又名蜜馅儿，因形似马蹄而得名，据民间相传，马蹄酥是唐王李世民的原配夫人长孙皇后，归乡省亲时，传入其家乡陇州的宫廷膳食。长孙皇后原籍陇州香泉乡，如今孙家庄还有娘娘坟遗址。现在的陇县东风乡相公山下的娘娘庙遗址。据称以关山乳品厂出产最为正宗。
# [: S9 S0 _4 Z, X

7 d' d' L  e3 s* u8 Q3 @* h! a* o三、蜜碗

- H  F5 N; F/ ], d. K5 |陕北佳县的“蜜碗”是当地著名的传统风味小吃。因其酥软清香而受到人们的喜爱。提起它的来历，老一辈人会给你讲一段有趣的传说：唐太宗的皇后长孙娘娘产后得了疑难重症，不论什么佳肴美味都吃不下去。一日，大臣魏征进宫探病，问了娘娘的饮食。太宗叹了一口气说：“皇后百样补品都不想吃，日渐消瘦，如何是好?”魏征奏道：“为臣听说葭县(现改为“佳县”)有一位张厨师善做民间小吃蜜碗，病人最喜食用，何不召来一试。”
太宗闻奏，立即派人将张厨师传进宫中御膳房。第二天一早，张厨师亲自给娘娘送去烹制的美食。娘娘见盘中所盛之物不是常见的水陆八珍，而是一个金灿灿的小碗，就发生了兴趣。她端起盘子仔细看了一阵以后，轻轻咬了一口，只觉得又酥又软，美不可言。接着又一口一口地慢慢品尝，吃得一点不剩。从此，娘娘胃口渐开，每天除吃两个蜜碗外，还能吃一些别的东西。过了一个月，娘娘脸色渐渐红润，过了三个月，已经完全康复，太宗大喜，以黄金百两、彩缎百匹重赏了张厨师。从此蜜碗名传中外。
蜜碗的做法是：每三斤白面，加十个鸡蛋和一斤蜂蜜，将面和匀，擀成半寸厚，切成手掌大的方块，捏成碗状，入油锅炸熟即成。
  c6 ]) r% N# r/ \( H
9 ^9 d; Y- f. R8 G
* j7 @7 Y- w0 a  \1 g四、御鸭坊烤鸭
8 B: V/ }+ p$ @  j( L
: s4 W2 \$ c  S& W" j

五、龙凤喜饼
. [3 E5 t" L: R  r; J
相传，唐太宗李世民的妻子长孙文德皇后，曾在三原县楼底镇居住，又从这里出嫁，新庄乡的起嫁村就是因此得名，楼底现有长孙皇后的梳妆楼遗址和许多传说故事。她进宫当皇后以后，要饮清、浊二峪之水，食三原之糕，品峪口之果。为此，在鲁桥镇东南角高楼上建设了糕点作坊，今之坊南村即以此而得名，还从三原楼底镇至长安修了一条三丈多宽的马路以便向唐城输送水、糕、果品。所以，中唐时，这里糕点制作有了一个较大的发展，成为一种行业，有制糕师，有作坊，有糖点商。后来，当地百姓将李世民和长孙皇后喜食的“糖罗”饼称为“龙凤喜饼”，世代流传至今，成为名优食品而享誉省内外。

7 d' ?: \$ e& Y1 b7 `5 L7 O* V
六、葡萄酒

8 M# `$ ?0 \! }2 Q& c% x4 \据说唐太宗将自己酿的酒与长孙皇后共饮.芳香酷烈味兼醒酗端庄淑女亦大喜过望竟然宣布长安“赐醛三日”。无奈伊人早逝.太宗哀伤不已.常举杯独酌远眺昭陵.自此再未立后。太宗崩，携琼浆酒皿与长孙皇后同葬一穴再续对饮欢愉，也开创了帝后合穴先例。

5 i" U* w' c1 K$ n+ }, W
七、太后酥

  P' q' m6 b" N8 v( |0 V8 H华旗牌太后酥: 根据国际食品营养标准，用纯天然豆类与特制面粉，精炼植物油和天然香辛料等库工而成，其配料独特，工艺先进，属高蛋白、低脂肪、营养全面的食品，其特点是酥、软、绵、甜、油而不腻、口感纯正，色香味俱佳，老少皆宜。
太后酥来源于贞观元年，二帝太宗李世民继位，国太民安、风调雨顺，五谷丰登。一日，太宗心喜，长孙皇后伴驾，云游古京兆华原馨玉山圣地（今陕西耀州药王山），在邵阳庵接见地方官吏（今药王山南庵庙宇），品尝地方特产，长孙皇后对华原“雪花糕”、“水晶酥”赞不绝口，唐太宗即兴曰之：“此饼油而不腻、美味甘甜、香醇四溢、入口即化，是孝敬母后之上乘佳品，此更名为‘太后酥’，岂不美哉。”此后耀州“水晶酥”更名为太后酥，贵妃酥是长孙施名，世代相传，工艺精绝，视为贡品，进献京华长安，誉满三秦，历史渊源流长。
7 p# A" y; m! ?; K2 C

( h  \4 g# r/ g/ G 八、红玉菱
" X3 _/ z8 i7 V" l5 h
有一种菱角叫红玉菱，是长孙在怀孩子的时候很辛苦，生产的时候很困难，之前身体就不好，那时候居然又气疾发作，命在旦夕，太医也没什么办法。后来有一个老太监说他进宫前听说过一个很奇怪的法子，说将菱角磨成粉，用天下最尊贵的人用针同时刺进两根手指三分的血滴染菱角粉，给气血将竭的人服下就能救命。李世民和长孙皇后照着做了，说来也奇，他们用来刺手指的玉针拔出来后针尖就溶化了，滴在其中几个菱角上。长孙皇后病愈后，就把多余的浸透血的菱角放到江里让它们随水生长，后来，随江而去的菱角在某地扎根繁衍下来，成了某地（具体的地方，讲述者忘了）的红玉菱。
. K+ K7 ^% `. Z( a
* _5 Z' X' G  }0 ^
' X6 V4 y, k: A* A九、汤圆

5 G" B' p, w6 I2 U- u4 |3 ]相传唐太宗的皇后去拜观音菩萨，带去了大臣魏征和好多随行人员，一行八十人浩浩荡荡朝东海走去。不知走了多久，终于到了观音所在的地方。观音派了个老和尚接待他们。皇后在这里玩耍了七天，走时老和尚送了很多东西给他们。其中有一种用酒米做的圆子，说是观音老母办会时吃的，吃了这圆子可以三天不饿，名叫定心汤圆。他们带回家去，正好是正月初一，就在皇宫里煮定心汤圆吃，大家都说很好吃。后来，他们照着做来送给皇亲国戚，这些人又送给他们的亲戚朋友。这样便传了出去，全国的人都知道在正月初一吃汤圆，说是吃了大吉大利，就这样便成了一种风俗，一直流传至今。
" q0 @3 }. s6 y9 p8 ]: T$ ^

十、金婚之喜、情深似海
6 ?; l/ _% D8 @: L  t
  o7 g6 G0 \: a1 I% a7 m

6 |; V8 S0 j# t相传贞观元年，一次，刚刚登基不久的唐太宗李世民处理完政事，突觉烦闷，便邀长孙皇后一起去外面的长安街上微服出游。两人与众侍卫宫女走到城门口，路过美食坊，感觉腹中饥饿，便进坊坐下，唐太宗要了一碗萝卜牛杂。长孙皇后则选了一碗黄金鱼蛋汤。长孙皇后品尝时只觉口中鲜香无比、心情舒畅、幸福美满。世民在品尝过筋劲爽口的黯然销魂牛杂萝卜之后，烦闷也在顷刻间一扫而光。遂请才高八斗、学识渊博的长孙皇后为这鱼蛋和牛杂取个名字。
长孙皇后言曰：臣妾无他求，只愿与陛下天长地久、幸福快乐、永结同心。不若，就把这碗鱼蛋汤，叫做金婚之喜。牛杂萝卜，叫做情深似海。也不枉我夫妻成婚以来，十数年的相守相伴。太宗遂赐名：此鱼蛋汤今日为朕和长孙皇后带来了幸福快乐，功劳非凡。此后，便叫金婚之喜，另一道绝味牛杂萝卜，便叫情深似海。
' P# o4 [+ S0 d; [来源网络：
【图片】【汇总】长孙皇后与美食_长孙皇后吧_百度贴吧
+ J6 `" o) [4 x# ]3 |, `6 r. ~0 i  r【汇总】那些年太宗为长孙皇后祈福所建的寺庙及造像_长孙皇后吧_百度贴吧
" l8 O/ U# a2 k" C# M. C9 w

长孙皇后给李世民纳妾，那真的是为了她自己考虑
第一，自己是受宠皇后，和李世民是少年夫妻，一起经历过玄武门，纳几个妾根本不会失宠，还会获得美名
* P0 t0 [' c/ Q# Q; Y第二，自己身体吃不消啊！从武德二年到四年，长孙皇后连续生了皇子李承乾、李泰和长乐公主李丽质，这谁顶得住啊？长孙皇后本来身体就不强壮，要是不纳妾分担，怕是撑不到贞观十年
4 b! [6 y1 r$ z' u" r/ U) B3 z/ d第三，作为帝王，李世民纳妃嫔是再正常不过的，上一个想要阻止的是独孤伽罗，已经开始被人诟病了，既然阻止不了，还不如自己主动把关

李二重病时长孙皇后照顾李二，随身带着毒药准备夫妻同生共死。
要不是真爱，等李二死了当太后不香么？
- B4 I* f3 x: I2 q长孙皇后劝李二不要给舅舅高士廉、叔叔长孙顺德、兄长长孙无忌高官厚禄，李二不同意。
同父异母的长孙安业对小时候的长孙皇后不好，长孙晟去世后把长孙无忌兄妹二人赶出家门。长孙安业谋反，长孙皇后向李二求情免死。
( B' M% g* b+ ^+ M, U李承乾、李泰、李丽质是武德早期生的，城阳、李治、李明达、衡山是贞观前八年生的，两年生一个。长孙皇后不是在怀孕就是产后恢复，夫妻感情能不好么？
& r0 N2 v; G% V, V4 Z长孙皇后去世后李二整天登高看昭陵哭哭啼啼泪流满面，最后魏征看不过去了讽刺他后才好点。
  p1 u; T) w- Z# J8 r  w- X长孙皇后去世后，除了疑似贞观八年后出生的李明，李二再无子女出生。
人家青梅竹马结发夫妻同甘苦共患难的人生知己同路人，不劳各位暗自揣摩了。

很多人奇怪，长孙皇后为什么不妒忌后宫，为什么会善待后宫？原因很简单，后宫是自古以来的制度，并非唐太宗才有，何况历数唐太宗后宫的嫔妃，基本上除了因为生育皇子而被记载了一笔外再无更多的记录——对于早已三千宠爱在一身的长孙皇后而言，这些无宠后宫又有什么值得她妒忌呢？
5 C2 r2 v9 f; G. k
( i7 L& E; u% z! _/ a2 `这个世上锦上添花者也许不多，但更多人也还不屑于落井下石，面对已无力还击的这些弱者，长孙皇后按照礼法制度照顾她们又何妨呢？

这不是协助的事儿啊，首先理解就错了。就算没有皇后，还有专门的部门会要给皇帝负责这个后宫收选的事儿呢。所以，这是古代皇家必备的东西，这就是古代，和哪个协助纳妾没什么关系。

……做个很不恰当，甚至可能对女性不尊重的比喻。我这里先道歉。
姬妾对于古代的有权有势的男性，可能就像我们现在的宅男喜欢收集手办一样。
% }9 ?$ T  m& t* Y一个不知道真假的故事……苏东坡，就是那个“十年生死两茫茫”的苏东坡，曾经也把自己的姬妾像送玩具礼物一样送给别人，有的已经怀孕了。
7 o; Y9 m- a! Z0 S7 ^  T长孙皇后给李世民纳妾……更像是宠丈夫的妻子给丈夫买手办吧