为什么孩子总是听老师的话，而不听父母的话？

显示全部楼层 · 2021-10-30 00:53:55

这个现象还蛮具普遍性的，我也曾疑惑过这个问题，因为我既是一位幼儿园老师，又是一位妈妈。在上班的时候，大多数孩子还是很听话的。即便个别比较淘气的孩子，当我很严肃的时候，他们也会乖乖变老实。但回到家，面对自己的孩子，很多时候我却没招了。
记得去年由于墨尔本疫情原因，我们在家上课。学校布置的每科作业都有三个不同难度，学生可以根据自己的情况选择其中一个来完成。我家孩子总是想着快点写完作业可以玩，于是她总是选最简单的来做。

当时我问她：“你为什么不选难一点的做呢，这个明明对你来说不难啊。”
`4 {! ~$ i% w2 W6 @* W0 e! a孩子说：“老师说让我们选，并没有让家长帮自己的孩子选。”
1 k( r0 T2 l7 c" t听完她的回答我挺生气的，觉得孩子对待学习的态度不认真。% t9 q6 M8 i+ P1 E
之后我对她讲了一堆大道理：“我们要对自己有要求啊，不然怎么能进步呢。学习是自己的事情，为何要这样对待？！”
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是的，在家我卸下了老师对学生的尊重以及平等，而是以长辈的身份，以爱的名义去要求我的孩子。不仅如此，我还站在自己的角度去给孩子贴标签“她学习态度不认真”“她想偷懒”“她故意要惹我们不高兴”。我不会这样对我的学生说话，但却对自己的孩子说了。
你有没有曾经和我一样呢？如果有，那么我们一起来看看：
为什么孩子不听父母的话？

1.  父母经常在还没有引起孩子注意力的情况下开始自顾自地说话。例如孩子正在玩的时候并没有注意到父母正在与自己交谈，这会导致他们对父母所说的话没有回应。紧接着父母便对孩子说：“你怎么回事？怎么老是不听话？”
2.  很多父母在孩子没有回应或不听话的时候，会使用更洪亮更严肃的语气来对孩子说话。这样一来，孩子就会习惯了，如果你不大声说话他们就会不听/或选择性的听不见。
3.  父母说话喜欢用孩子不喜欢的语气，例如：

“为什么你要这样？”. o4 ^. K: ~1 v: c1 ?0 I R2 D
“你怎么不听话？”% X3 \0 u9 O7 S% l; B1 u
“你不要不专心！我说你多少遍了？！ ”

我们大人都很难接受一点点的不好听的话，为何孩子就能接受这些劈头盖脸的批评呢？！
4.  说教多于倾听
就如我与我女儿写作业这件事情，我一上来就是批评，没有与孩子平等的去沟通，没有让孩子先说出自己的想法再做耐心的引导。我想这是很多家长都会犯的错，也会导致孩子慢慢拒绝与家人沟通。
《好妈妈胜过好老师》一书中作者提到“人是很容易收到暗示的，如果一个人总被别人暗示位有某个问题，他就会在这方面不断地自我否定。你在言语间不停地给孩子消极暗示，不仅破坏孩子内心的纯洁，还真有可能扭曲他的品行。”
5.  行为榜样
尊老爱幼，父母应从自己做起。身为父母，我们的一言一行都影响着孩子。在不经意间，孩子在模仿着父母说话，如果我们做不到礼貌倾听别人讲话，孩子也会一样。
为什么孩子总听老师的话？

1.  因为父母从幼儿园开始灌输给孩子：“要听老师的话，在学校要遵守纪律。”所以，在孩子心中，老师是很重要的人也是值得尊敬的人。
2. 在学校，孩子进入集体生活中，会有争取表现的竞争意识。被老师在全班面前表扬，那是高兴好几天的事情，反之，如果当众挨批评了，肯定是想找个洞钻进去的，孩子也是要面子的。
3.  毕竟不是在家里，孩子懂得察言观色，收敛自己小脾气的。毕竟老师是一个班的老大，不敢贸然挑战。
4.  老师在教育上是通过专业学习的，在自己的岗位上会抛开自己的情绪，倾听孩子的需求，懂得如何与孩子沟通。
5.  老师会公平的对待班里每一个孩子，这样不会给孩子造成巨大的心理压力。
相较之下，「为什么孩子总是听老师的话，而不听父母的话？」这个问题似乎就不那么难理解了。
《为何家会伤人》一书中作者武志红提到：“好的沟通是健康家庭的一个标志。在这样的家庭中，孩子可以直接对父母表达自己的情绪和不满。这是非常有必要的，因为假若孩子心中又了不满，但却又被禁止表达，那么他们就会发展出一些特殊的表达方式来。最常见的表达方式是孩子有意无意地做错一些事情，然后惹得父母特别生气。”
就像我们一样，在最亲近的人面前更容易表现最真实的情绪，因为一种无条件的信任，我们愿意把自己的小情绪展现出来。孩子也是一样，因为他们最信任父母，相信无论如何，爸爸妈妈还是爱我，所以孩子会真实的在我们面前淘气，任性，而不是一味地做一个「听话的孩子」。我倒是宁愿孩子在我面前表现真实的自己，因为她的真实反应很多时候也是父母的一面镜子，让我学会好好说话，好好倾听。

<hr/>我是母婴盐究员 @可可子姐姐教英语 ，更多育儿分享请关注我，让我们陪伴孩子一起健康成长：

巩淑拌诤 · 2021-10-30 06:42:50

这个现象还蛮具普遍性的，我也曾疑惑过这个问题，因为我既是一位幼儿园老师，又是一位妈妈。在上班的时候，大多数孩子还是很听话的。即便个别比较淘气的孩子，当我很严肃的时候，他们也会乖乖变老实。但回到家，面对自己的孩子，很多时候我却没招了。
记得去年由于墨尔本疫情原因，我们在家上课。学校布置的每科作业都有三个不同难度，学生可以根据自己的情况选择其中一个来完成。我家孩子总是想着快点写完作业可以玩，于是她总是选最简单的来做。

当时我问她：“你为什么不选难一点的做呢，这个明明对你来说不难啊。”
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是的，在家我卸下了老师对学生的尊重以及平等，而是以长辈的身份，以爱的名义去要求我的孩子。不仅如此，我还站在自己的角度去给孩子贴标签“她学习态度不认真”“她想偷懒”“她故意要惹我们不高兴”。我不会这样对我的学生说话，但却对自己的孩子说了。
你有没有曾经和我一样呢？如果有，那么我们一起来看看：
为什么孩子不听父母的话？

1.  父母经常在还没有引起孩子注意力的情况下开始自顾自地说话。例如孩子正在玩的时候并没有注意到父母正在与自己交谈，这会导致他们对父母所说的话没有回应。紧接着父母便对孩子说：“你怎么回事？怎么老是不听话？”
2.  很多父母在孩子没有回应或不听话的时候，会使用更洪亮更严肃的语气来对孩子说话。这样一来，孩子就会习惯了，如果你不大声说话他们就会不听/或选择性的听不见。
3.  父母说话喜欢用孩子不喜欢的语气，例如：

“为什么你要这样？”2 ^! N7 G6 x4 b: u) P: W* O
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“你不要不专心！我说你多少遍了？！ ”

我们大人都很难接受一点点的不好听的话，为何孩子就能接受这些劈头盖脸的批评呢？！
4.  说教多于倾听
就如我与我女儿写作业这件事情，我一上来就是批评，没有与孩子平等的去沟通，没有让孩子先说出自己的想法再做耐心的引导。我想这是很多家长都会犯的错，也会导致孩子慢慢拒绝与家人沟通。
《好妈妈胜过好老师》一书中作者提到“人是很容易收到暗示的，如果一个人总被别人暗示位有某个问题，他就会在这方面不断地自我否定。你在言语间不停地给孩子消极暗示，不仅破坏孩子内心的纯洁，还真有可能扭曲他的品行。”
5.  行为榜样
尊老爱幼，父母应从自己做起。身为父母，我们的一言一行都影响着孩子。在不经意间，孩子在模仿着父母说话，如果我们做不到礼貌倾听别人讲话，孩子也会一样。
为什么孩子总听老师的话？

1.  因为父母从幼儿园开始灌输给孩子：“要听老师的话，在学校要遵守纪律。”所以，在孩子心中，老师是很重要的人也是值得尊敬的人。
2. 在学校，孩子进入集体生活中，会有争取表现的竞争意识。被老师在全班面前表扬，那是高兴好几天的事情，反之，如果当众挨批评了，肯定是想找个洞钻进去的，孩子也是要面子的。
3.  毕竟不是在家里，孩子懂得察言观色，收敛自己小脾气的。毕竟老师是一个班的老大，不敢贸然挑战。
4.  老师在教育上是通过专业学习的，在自己的岗位上会抛开自己的情绪，倾听孩子的需求，懂得如何与孩子沟通。
5.  老师会公平的对待班里每一个孩子，这样不会给孩子造成巨大的心理压力。
相较之下，「为什么孩子总是听老师的话，而不听父母的话？」这个问题似乎就不那么难理解了。
《为何家会伤人》一书中作者武志红提到：“好的沟通是健康家庭的一个标志。在这样的家庭中，孩子可以直接对父母表达自己的情绪和不满。这是非常有必要的，因为假若孩子心中又了不满，但却又被禁止表达，那么他们就会发展出一些特殊的表达方式来。最常见的表达方式是孩子有意无意地做错一些事情，然后惹得父母特别生气。”
就像我们一样，在最亲近的人面前更容易表现最真实的情绪，因为一种无条件的信任，我们愿意把自己的小情绪展现出来。孩子也是一样，因为他们最信任父母，相信无论如何，爸爸妈妈还是爱我，所以孩子会真实的在我们面前淘气，任性，而不是一味地做一个「听话的孩子」。我倒是宁愿孩子在我面前表现真实的自己，因为她的真实反应很多时候也是父母的一面镜子，让我学会好好说话，好好倾听。

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孩子的自律真的要靠家长逼出来吗？370 赞同 · 148 评论回答371 赞同 · 148 评论回答在教育孩子的过程中，你觉得最好的教育观念是什么？77 赞同 · 22 评论回答77 赞同 · 22 评论回答怎么才能教育出一个自信的孩子？154 赞同 · 21 评论回答156 赞同 · 21 评论回答在养育孩子的路上，你是如何克服那些幸福感最低的艰难时刻的？有什么好书、妙招、经验可以分享吗？141 赞同 · 17 评论回答141 赞同 · 17 评论回答孩子妈妈管得很严格，经常检查女儿的朋友圈，家长要不要干预孩子的朋友圈呢？77 赞同 · 7 评论回答77 赞同 · 7 评论回答

月下等你郎掖 · 2021-10-30 09:45:28

浅显一点说。
不听老师的话，老师所给与的压力，是一种“社会性的压力”，会令孩子感受到群体的压力。
不听家长话，其压力仅是针对且单纯的。
儿童及青少年期，孩子是最渴望融入社会性连接的，所以他会很“聪明“的，在潜在压力下，认识到该听谁的。
除非你的孩子已经具备较好的独立思考能力和稳固的同一性，同时还有一颗大心脏，否则老师对于他们来讲，就是君王一般的惧敬存在。
所以如果是具有同等“证据效力”的话，孩子会倾向于听老师的。

——————
深刻一点说（太长不看）
老师和家长对孩子的关系体现，古代叫“宗”和“师”。
按我王师祖的论述，最开始宗是宗，师是师，两者在起始并不是一个混淆的关系。

宗是殷周制度，嫡长子继承，天子以血亲分封传后。有家国就要有法治，有法治就要有立法者，是立法者就要有权威，权威从哪来？
霍布斯说从君主的强力和臣民的恐惧里来，这种权威产生了君主立宪。
卢梭说从斯巴达和游牧民族的集体德性中来，这种权威产生了人民民主专政，有敬、平等和认同却没有文化内容上的诉求。
殷周人说从对共同祖先的亲敬中来；这种权威产生了礼乐宗法，有敬有认同有文化诉求却没那么平等。
今天每个人都有姓，有姓在，就有宗在，就有法在；以前可不是人人都有姓，祖宗制度立起来的有宗庙祭祀的家族才有姓。
日本人在唐代学到了中国的制度，给自己取的姓氏却模仿禅门法师（佛门法师是出家人，却也学了宗家制度，可见佛法也要借用宗法）。古代日本武士以上阶级才有取姓氏的权利，十九世纪末明治维新，天皇再三下诏才让姓氏制度在农民中普及，如果缺少姓氏制度的向下开放，日本现代化的平等取向、民族认同与资本主义伦理基础不可能确立。

而宗、师二字连用，始在庄子《大宗师》
“大宗师”把宗与师放在一起讲，处理的是宗与师的对立问题。
宗与师有什么对立呢？现在人不太好理解了，实质宗与师往往是对立的。
苏格拉底之死，罪名是“教唆青年”。
苏格拉底教唆青年，这些青年是雅典有权有势者的儿子，苏格拉底作为老师，夺走了儿子对父亲的敬爱。
”师“是传道者，是”我们到哪里去“的问题，是学与道的本源，而”宗“是人存在的本源。
人首先要存在，存在了就要考虑该干吗。于是宗与师就会产生冲突，两者都是权威，于是就出现了裂隙。

一神教对于这个问题，就设定了一个”大宗师“上帝，既是万物存在的本源，又是道与学的本源。
宗也是他，师也是他，一信就灵，不信不灵，统摄了哲学三问的解答，也就无怪乎会产生宗教高于政治的命题。

儒家的解决方式有所不同，三字经谁都会背——”子不教，父之过“，孔子的方案也是合并宗与师，但不是预设一个理念中的大宗师，而是在现实的伦理实践中建设出家教与家学，对宗要孝，对师要学，学与孝自然有张力，但处理张力的过程则既能自我保存又能进于道。
”父为子纲“，父亲要当儿子的模范；”三年无改于父之道，可谓孝矣“；做父亲要有道，没有道，儿子连孝顺都没法孝顺；”事父母能竭其力；虽曰未学，吾必谓之学矣“，孝就是学，德性即知识。
中国历来大学者多有家学，个人凭天才始终有限度，以家学进道积累代代相传之功，至善大道在时间中展开的可能性便是无限的。

到了庄子的解决方式，《大宗师》探讨宗师冲突问题的丰富性和其结论的多变，是令人难以捉摸的。相对儒家的讨论，庄子更为彻底地分析了死亡之实然与人生之应然的问题。至于问题的答案和模块呢？他不管，他让你自己合计去吧。

现代社会，宗的合法性是天然的，“我是你爹”这是不好违背的伦理权力架构。而师的合法性，则来源于其所传之道的合理性。
注意，这个合理性可远不是正确性。而是谁能够提供你能理解的解释，谁便对你而言具有合理性。
在现代社会集体教育的架构下，教师的合理性，伴随着约束、社会性、远景性的压力而进一步被放大。孩子的思想也看似开放，实际却是一种被确定了域的封闭。也就无怪乎孩子更听老师的话了。

既能“自幼曾攻经史，长成亦有权谋“，
又能“今日把君问，可有不平事？”
这样的孩子往后或许会越来越少了。

为什么孩子总是听老师的话，而不听父母的话？-1.jpg

安全隐患戳 · 2021-10-30 12:41:46

哇哦，关于这个问题，我曾经特别疑惑，为此真去查过资料，进行过一番研究，其实事情是这样的：
父母们会发现，自从孩子上了幼儿园，回家张嘴闭嘴就是“老师说”，老师的话是圣旨，老师说什么都乖乖照办。
于是，父母开始疑惑，到底是孩子没主见还是老师魅力大？
其实都不是，是孩子的“他律道德”在作祟。

儿童教育学家皮亚杰把儿童道德认知发展分为四个阶段：前道德阶段（0-3岁）、他律道德阶段（3-7岁）、自律道德阶段（7-12岁）、公正阶段（12岁往后）。

他律道德是指”儿童的道德判断受他人价值标准支配”。而上了幼儿园的孩子，把老师的话奉为圣旨，就是因为他们进入了“他律道德”阶段。
他律道德阶段的孩子有4个特点：

1、单方面迷信权威
当孩子进入“他律道德”阶段时，内心会产生遵守成人标准和服从成人规则的义务感。主要表现为绝对遵从父母、权威，尤其是权威人物，比如学校老师。
他们觉得服从权威才是好孩子，不听话不服从就是“坏”。

就像《驯兔记》里的皮皮鲁被同学们歧视打压，就是他没有服从老师，按照老师指令变成乖巧的兔子。而那些变成兔子的孩子，都绝对服从老师的指令，坚决维护老师的权威。
2、从物质后果来判断行为好坏，而不是主观动机
这个阶段，孩子判断行为“好坏”，不会考虑行为者主观动机，只会从物质后果来判断。
比如幼儿园里露露把牛奶洒在了地上，花花也把牛奶洒在了地上，花花洒在地上的牛奶比较多。小朋友就会认为，花花行为更坏，因为她洒的牛奶多。
但其实花花是无意洒的，而露露却是故意洒的。孩子们判断时并不会考虑她们的主观动机，只会从物质数量多少来考虑。
3、看待行为绝对化
“他律道德”阶段的孩子判断是非曲直时，总抱着极端态度，认为这个人不是好，就是坏，这件事不对就错。
而且他们没学会换位思考，会觉得其他人也如此绝对看问题。
4、赞成严厉惩

他们通常赞成严厉的惩罚，并且认为受惩罚的行为就是坏的，还把道德法则和自然规律混为一谈。
比如幼儿园里抢了别人玩具就跑的孩子摔倒了，其他孩子会认为他摔倒是因为抢玩具，摔倒就是抢玩具的惩罚手段。
从皮亚杰道德发展论来看，儿童他律道德出现是社会和儿童自身发展的必然趋势，也是他们寻求发展和社会化的重要一步，通过“他律道德”来实现自身和社会环境的平衡。
因而上了幼儿园的孩子，对老师的话言听计从是正常表现。

当然不是，父母作为孩子第一任老师，自然要肩负起引导教育孩子，纠正老师无意错误，顺利帮孩子度过“他律道德阶段”的重任。
那么，父母具体要怎么做呢？

1、尊重老师

四岁的丽丽以前不爱洗手，自从上了幼儿园，老师说要“勤洗手，讲卫生”后，丽丽就变得特别爱干净，无论做什么都要先洗手。
开始父母很欣慰，觉得丽丽开始讲卫生是好事，但慢慢发现丽丽对洗手有了“执念”。
比如带她出去玩，饿了吃零食前她非要洗手，但一时半会找又不到洗手池，妈妈就拿湿巾给她擦了手。不能洗手的丽丽开始不依不饶哭了起来，非闹着洗手，丽丽父母气得吼了她。
这个阶段的孩子并不清楚是非曲直，他们只知道老师说的就是对的，要按照老师说的做，不只在幼儿园，在其他任何地方都要按照老师说的做。
因而父母不要责备孩子顽固不化，要尊重理解孩子的刻板行为，维护老师在孩子心里的地位。
另外父母也不要在家里说老师的“是非”，以免破坏老师在孩子心里的美好形象。
2、父母以身作则，树立权威形象

这个阶段的孩子崇拜“权威人物”，因而父母也可以在家里树立“权威父母”形象。
比如父母说话算数，说一不二，出门不买玩具，那就无论如何哭闹都不会买，慢慢孩子潜意识就会认可“权威父母”，这样父母说话和老师说话就有了同等效果。
当父母变成孩子心里的“权威”时，如果老师犯错，孩子就不会固执认为“老师一定对”，而是会考虑父母的建议，这样就能有效降低老师不经意错误对孩子的负面影响。
要做孩子的“权威父母”，父母就要以身作则，树立正面榜样。
很多父母嘴上教孩子要正直善良，但碰上小便宜，立马会占，偏偏还不自知。还觉得自己在孩子心里是高大威武的形象，孩子就应该像自己一样正直善良。但其实真实的父母什么样，孩子就会学成什么样。

孩子天生是白纸，你画了天使，他就变得有爱有善良。你画了恶魔，他自然自私刻薄又狠毒。
所以为人父母要谨慎行事，严格律己，这样才能做好孩子的榜样。
尤其在“他律道德”阶段，孩子最容易受影响，若跟他接触最多的父母行为不端，孩子自然有样学样。
3、通过绘本故事，帮孩子树立是非观
“他律道德”阶段的孩子还没有形成正确的是非观，所以容易受到外人影响，作为孩子“第一任老师”的父母，可通过绘本故事，教孩子慢慢树立自己的是非观，从而摆脱老师树立的道德框架。
而且通过绘本故事，父母可以让孩子明白，这个世界不是非黑即白，还有灰色地带。
因而父母给孩子选绘本，一定要注意绘本故事情节是否合理合情。
我曾看过杨红樱《亲爱的笨笨猪》，里面有个故事：笨笨猪睡觉打呼噜像打雷，为了不让大伙儿被他的呼噜声吵得睡不着觉，他竟然千方百计地让大家服下安眠药，觉得这样就不会吵到大家。

像这样的故事情节就很容易误导孩子，只要主观动机好，采取什么行动都是对的。
因而三观不正的绘本故事，不但不能引导孩子树立正确是非观，还会让孩子误入歧途。
所以父母用绘本帮孩子树立三观时，一定要保证绘本的三观健康正确。
当孩子开始把老师的话当圣旨时，父母不要失落，也不要觉得孩子没主见。
要正确认识到这是孩子道德发展的必经阶段，尊重理解他们，不要抱怨责怪老师，帮孩子慢慢树立起良好的道德观念，促进孩子自我意识的发展，帮孩子顺利度过“他律道德”时期。
<hr/>我是 @唯唯豆奶，佛系随缘妈，家有5岁敏感小妞，关注我，不定时育儿碎碎念。

为什么孩子总是听老师的话，而不听父母的话？

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