当我们阅读绘本时，我们“看到”了什么？

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《眼睛只能看到心愿意理解的事：绘本故事读写七讲》，冯 强 著，广西人民出版社出版

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5 g, B  x7 Q9 }+ x/ z% B3 _当今教育环境下，人们越来越重视儿童阅读和写作能力的培养，家长们热衷于给孩子购买绘本、陪伴孩子阅读绘本，却鲜少有人关注到：家长和孩子们从绘本中真正“看到”了什么？
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《眼睛只能看到心愿意理解的事：绘本故事读写七讲》精心挑选了14部经典绘本（《你看见了什么？》《月下看猫头鹰》《绅士的雨伞》《爸爸带我看宇宙》《我的爸爸叫焦尼》《我的名字克丽桑丝美美菊花》《在森林里》《菲菲生气了——非常、非常的生气》《活了100万次的猫》《爷爷一定有办法》《好长好长的名字》《安的种子》《小伤疤》《图书馆狮子》），以七堂课的形式，深入浅出地剖析了绘本中隐藏的读写技巧，引领读者深入挖掘其中的精髓和要义。作者从比喻问题、视角问题、结构问题、风格问题和声音问题等多个维度，对绘本故事进行了深层剖析，引导读者“看到”绘本中蕴含的多元生命之美。
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0 U* l0 j- }. f5 ~* f“眼睛只能看到心愿意理解的事”出自法国著名哲学家亨利·柏格森，它告诉我们心灵的“看到”是真正的“看到”——不仅要陪伴孩子一起“看”绘本，还要引导孩子“看到”绘本的深层价值，“看到”更多元的世界。

* n& U# v& C- y>>内文选读

' U- s! U* U% @6 O% x第四个故事之后
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7 \+ F0 ^5 ?/ [) r% P# K, G（文/蓝蓝）

) p& @2 g; e# d1 `5 C0 `, [没有哪个孩子能拒绝一本图文并茂的绘本。甚至，我也可以说，它同样能够以它的神奇捕获一颗饱经风霜的中年人或老年人的心。
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曾经，我在一篇文章里援引过安徒生的话：“每一个童话的背后，都隐藏着一个成年读者。”作为享誉世界、以文字滋养过无数人心灵的童话大师，安徒生深悉，真正的文学和艺术可通过多个精神层面抵达不同年龄的人群。这些作品随着人们心灵的丰富、经验的积累、对世界理解的增多而逐渐显露出它们在时间中深深隐藏的无穷意蕴。就连列夫·托尔斯泰这样的文学巨擘，也曾感叹：“半年之前，我读安徒生的作品，没有读懂。半年之后，我重读，这一次我读懂了。安徒生很孤独，强烈的孤独。”据说，20世纪德国工人罢工游行时，手里举着的是米歇尔·恩德所著的《时间窃贼》（又译《毛毛》），那是一本描写时间如何被人偷走的童话书。如果一本儿童读物能够拥有影响世界的能力，那么我们就没有任何理由忽略和轻视那些真正杰出的儿童读物。
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$ ]) u% o, f3 v" K( [2 T9 y《眼睛只能看到心愿意理解的事》的作者冯强是一位优秀的文学批评者，也是儿童教育和语文美育的研究者。他在书中引用加拿大儿童文学协会主席佩里·诺德曼教授精辟的见解：“一本图画书至少包含三个故事，文字讲述的故事、图画暗示的故事，以及两者结合后产生的故事。”冯强敏锐地意识到，还有第四个故事，它是“前三个故事和孩子们间的相互影响：故事对孩子们的改写，以及长大过程中孩子对这个故事的改写”。绘本故事在孩子成长过程中的影响是温和持久的，在此过程中，美即自由的精神理想在孩子的童年即种下了一颗种子，它会在合适的际遇和环境中萌芽长大，帮助每个阅读者完成自我教育。也正因为如此，这第四个故事里包含了无穷可能的故事，比如我们手中的这本精彩的书，比如从绘本故事里走出来的无数个你我。

5 t& _. B- f, w$ B. p冯强认为，“美是一种自由感：感受、感知与感通”，并直指当下我们的语文教育所存在的弊病，即“无视此时此地的生命感受”，只会短视地将目光放在“抽象的、主客二元论视野下的逻辑或知识”，从而忘却语文教育最核心的本质，那便是让孩子们在美和语言的熏陶下成为能够自我教育，有丰富的人文素养、有健康的人格情感、道德高尚的文明人。因此，在本书中，他从对绘本的图文解读入手，抽丝剥茧，层层深入地分析了绘本语言在画面和写作中呈现的诸多特点，从写作的动力、感知力、重复与差异等七个方面展开论述，并独树一帜地提出“生命技术”“读写技术”这样关乎人的生命、生活、生存的研究课题，意在唤醒儿童和成人读者对世间万物、人类自身相互关系与生存环境的感受力，用绘本中的故事和画面，激活我们对日常生活业已迟钝的思考、观察和想象，更新人们以往对绘本在语文美育中陈腐的印象和判断。其中涉及儿童如何认识善与恶、爱与恨、生与死、自我与他者、个体与宇宙、困境与创建等重大的生命问题，冯强列举相应的绘本故事，旁征博引，条分缕析，体现出深厚的学养和敏锐的洞察力。除此之外，冯强对绘本的创作语言、故事结构、原型母题、修辞比喻等诸方面也做了令人耳目一新的分析论述。
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. d  g$ s: N5 g$ ^, U毋庸讳言，绘本对儿童读者有着持续终身的影响力，盖它以图画和文字相辅相成、互相激发的方式参与了儿童的精神塑造。艺术家和作家、诗人将自己对世界、对人生的经验和理解思考，升华创作出图画艺术与语言艺术；图画画面的形象呈现、分镜设置、图文位置安排、纸张装帧等，以其直观或暗示，积极引导孩子们的视觉想象力与语言信息发生深度联系；而文字故事更是以情节、人物关系与行为联接、比喻、拟人及想象力的创造，将孩子们带入一个奇妙的世界。在这个奇妙的世界中，他们将认识自己与他人，认识未来岁月可能会遭遇的人生境况。因此，绘本创作不仅关乎儿童的知识阅读，还关乎教育对于未来的文化文明建设所应负起的重要责任。尽管当代已有不少关于绘本创作的著述问世，但与其他文学艺术的批评著述相比，对于我们这样一个十几亿人口的国度来说，依然太少了。冯强所著本书对绘本图文叙事表现语言进行了多层次研究，为语文美育这一领域的研究提供一个充满创意与思想深度的文本。

我想补充的是，作者在这本书中不仅精心挑选了享誉世界、获奖无数的14个绘本故事进行细读分析，还在书中介绍了30余部（篇）其他童书作品。由此我想到，这是一部关于绘本写作研究的理论专著，还是一部中外儿童杰出绘本阅读指南？是一部复杂丰富、逻辑严密的写作教案，抑或是为众多语文老师、为注重儿童教育的家长撰写的解读赏析读本？似乎都是，但首先肯定它是一富深具洞见的语文美育著作。最出乎意料、令我惊喜的是，本书末尾的“彩蛋”，附上了作者的学生们创作的五个动人童话作品，这是冯强老师在语文美育教学中最直观的成果，是他在教学实践中启发学生文学创造力最有力的说明。这些作品让我相信，有冯强这样充满爱心、倾心专注于语文美育的教育工作者和文学研究者，作家和艺术家是完全可以慢慢培养出来的——这也是一个美好的故事，是第四个故事之后的新故事。正如米歇尔·恩德的长篇童话《永远讲不完的故事》说的那样，人类永远会用自由和创造抵御那无处不在的虚无。
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# l# a2 b0 v7 [（本文节选自《眼睛只能看到心愿意理解的事：绘本故事读写七讲》序言，作者蓝蓝系诗人和童话作家）
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4 n, b) H7 x2 [2 M3 Z9 e' v栏目主编：朱自奋 文字编辑：金久超

来源：作者：王晓雪