r$ ?* T" ?, a) j, a身边的一位宝妈,由于婆婆身体原因不能继续带娃了,她不得不请自己的亲妈来帮忙带孩子。
9 _+ h* ^ v7 S2 G4 _3 c4 z然而,在打电话让亲妈过来带孩子前,她先和丈夫说道:“我妈来帮我们带孩子,我们一个月给她三千块钱吧,买菜钱另外算。”2 `: i, c7 F1 ]
丈夫一脸懵:“为什么要给钱?我妈在这里带了两年孩子,也没给过钱啊!”
) a6 w. u$ a3 o% D q2 l' b宝妈解释道:“你是儿子,我是女儿,这能一样嘛?再说了,我还有个弟弟,我妈不可能不管我弟来帮我带孩子的。”& ~8 v( g; h# Y* O0 G7 j- k
丈夫说:“可是,你弟弟还没结婚,更没孩子,她闲着也是闲着,来带个孩子怎么了?”& {/ H8 h: {( I' K$ e
最终,宝妈把自己工资的一半给亲妈,让亲妈来帮忙带孩子一年,之后孩子上幼儿园后,他们夫妻就可以自己带了。
$ W2 [" t) N$ d: O9 r& F. r. ^看了这位宝妈的经历,不禁令人思考:为什么奶奶带娃是天经地义的,外婆带娃就要给予经济回报呢?
/ I; h! V6 g2 H/ _+ {% K' Y大概有以下两点原因吧。5 W2 |" J0 Y) h! E
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“养儿防老”思想的深刻影响 0 G- ]" }" ^1 m& p7 n
虽然当下的社会宣传“生儿生女”都一样,但是,对于老一辈父母来说,刻入骨子里的“养儿防老”思想没有那么容易被破除掉。
/ `$ U: F: b! _6 r/ v- f# d正因为老一辈父母的这种思想,让他们愿意为儿子儿媳和孙辈付出;也是因为这种思想,现代的一些儿媳才敢有恃无恐地说出:“你不帮我带孩子,老了以后也别指望我给你养老”的话。! o* {' c5 e( y- a
而和“养儿防老”相对应的便是“嫁出去的女儿泼出去的水”,老一辈父母思想里认定儿子才能养老,根本就不会过多指望女儿,也就不愿意为女儿付出。
7 \0 c9 F6 c- ~0 C$ f! S: c; v. G1 k# \父母信奉“养儿防老”,从小就会给女儿灌输“女孩赔钱货”等思想,养出来的女儿存在感都不高,内心都有对父母的愧疚感,所以,她们不会轻易让父母出力,更不会让父母出钱,哪怕万不得已让父母帮忙带个孩子,也会尽最大能力给予经济补偿。
8 S D6 j" |0 @: A* j5 o6 D当然,对于独生子女家庭,自然不会有这样的问题,也就不会懂得那些有兄弟的女孩,长大后在请父母帮忙这件事上的考量。
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“传宗接代”执念的义务绑架 9 Z5 Q% Y5 _5 J, m& _
“这是我们家的孙子,奶奶带孙子,本来就是应该的……”这是很多奶奶的心声吧。
, N( e% P: I" B# a6 Z H$ L在老一辈父母的传统认知里,孙子/女是家族姓氏和血脉的承载,而自己照顾孙子/女就是守护家族的血脉,是分内、且意义深远的事情。
" R5 x2 E# y: Y5 j7 b# O$ O/ H其实,不仅仅是老一辈的人,就连现在年轻人也会有这样的思想。5 V& m# J; I. i: J9 J4 {
听过一位宝妈对宝爸这样说:“孩子跟你姓,你妈带孩子不是应该的吗?孩子又不跟我姓,凭什么要我妈来带,要带也行,你打算给我妈多少钱啊?”
: w: h$ _4 O3 y/ U6 j: Z" t! Y虽然现在社会看似男女平等了,但是在婚姻这件事上,绝大多数年轻人还是遵循的“男婚女嫁”的习俗,女孩是嫁到男方家里的,生了孩子也是跟男方姓,孩子是爷爷奶奶的孙子/女,是外公外婆的外孙子/女,一个“外”字,不仅是字面上多了距离,更是亲情间有了鸿沟。4 i$ }4 w/ ?: @* Q4 _2 F0 R) _
当然,独生子女家庭另当别论,不管是称呼上如何,但外公外婆对孙辈的爱,都是一样的;有的家庭为了在称呼上也更进一步,将“外公外婆”也称为“爷爷奶奶”。% M5 H$ L( f8 I: s& ^
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+ i- a- g' ~7 l; J3 ^# i写在最后:4 X$ i0 q3 j6 j( Z' W
“奶奶带娃天经地义” 、 “外婆带娃给钱补偿”,这两种现象看似矛盾,实则是传统观念与现代社会碰撞的产物。6 Q7 P" X s9 T* K4 [
但随着人们学识的提升和思想观念的进步,越来越多人开始意识到:无论是奶奶还是外婆,带娃都不是义务,而是基于亲情的无私奉献。
( {) w+ f( [; f3 R2 y k8 W/ X其实,真正健康的隔代育儿关系,不应被“义务” 绑架,也不应仅靠 “金钱” 维系。 ^' P& i o3 ]
不论是爷爷奶奶,还是外公外婆,他们对于(外)孙辈的付出,都应得到尊重、感激与合理回报可以是一句真诚的“谢谢”,一份贴心的礼物,还可以是必要的经济补偿。
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