古代没有狂犬疫苗，被狗咬了怎么办？老祖宗的智慧真是让人折服

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每年的9月28日是世界狂犬病日，即便是到医疗发达的现代社会，全球每年也有5.5万人因狂犬病病毒而死。
6 l. K9 h4 w' k, _) Q1 w4 E从病发到死亡最快仅有7天时间。据有关数据报道，全球5.5万人中有大约40%是青少年和儿童。
简单来说，狂犬病就是狂犬病毒通过侵入神经中枢的手段，迅速致人死亡。时至今日，它依旧被国际卫生组织定义为“严重公共卫生问题”。
5 ^% n" t! ?6 |. o就是这么一个令现代人束手无策的狂犬病，古代史料却鲜有记载，如果古人被狗咬了，老祖宗们又是如何处理的呢？
东晋时期的葛洪，在《肘后方》中曾这样记载道：若是有人被狗咬了，将狗杀掉，然后把咬人的这只狗的脑浆涂于患处，可以防止染上“疯狗病”。
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虽然听起来没什么科学依据，但从另外一方面，也体现出了古人在研究防治疯狗病这个问题上也曾进行过临床研究。

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" j. K& b0 u- R% |古代狂犬病的病症与救治

尽管现代医学已经研制有效疫苗进行狂犬病的治愈，但对于一些医疗资源匮乏的地区而言，百分之百的致死率，依然是致命威胁。
  C% z6 h4 v; K( p狂犬病的痛苦症状令人不寒而栗：恐水、狂躁、瘫痪甚至于呼吸衰竭。
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+ K! S4 P: z3 f+ h7 M那么在中国古代又是如何面对狂犬病毒的呢？考察和了解古人对于病毒的治疗和预防，就会发现其独到的智慧。
/ b, F1 _* x9 Q5 `追溯最早的关于狂犬病的记录是在《黄帝内经》中，古人称之为“疯狗病”。
- h4 Y2 o) ?/ q, Y9 @古代治疗疯狗病非常注重对伤口的处理，被疯狗咬中之后，毒气会迅速入侵体内，所以及时清理伤口是必要的。

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# u# Y. s# U- @4 c+ P# D0 m$ ^《本草纲目》中就提到可以用醋或者酒精来处理伤口，甚至于古人还会用烧红的铁具、艾灸来灼烧伤口，以达到祛病毒的目的。
手法虽然显得痛苦难忍，但及时祛病毒的医疗理念是一以贯之的。
( @# C1 v+ `' i1 _. o2 r8 r. z) n再者就是运用中药来杀病毒。在《神农本草经》中就提到黄连、黄岑对于解毒的特殊功效，除了内服，外敷也可用雄黄、麝香来缓解症状，达到杀菌消毒的作用。
古人不仅仅注重狂犬病毒的治疗，还强调预防。在《齐民要术》中强调，养狗者要定期检查狗的健康状况，对于疯狗要主动隔离。古人的预防意识是与现代医疗理念不谋而合的。

4 e9 U1 R8 J. ^5 n+ W, V! }古人在医疗技术远不如今天的条件之下，通过观察疯狗的行为和被咬伤者的症状，得出“毒气攻心”的结论，并且通过各种方式进行解毒和控制。
病毒宿主，以毒攻毒
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+ i& p2 f/ L5 o8 E; }对于威胁性极大的疯狗症，东晋葛洪甚至提出，将咬人的疯狗打死之后，将疯狗的脑髓涂抹在患者被咬伤处，试图运用“以毒攻毒”的方式来控制病毒。
据同时代的文书记载，确实有人运用此方式顺利获救。
" [% b7 j3 ?0 E0 `- l- }但是应该注意的是，虽然几乎99%的狂犬病毒案例都是来自疯狗的攻击，但猫、狐狸、蝙蝠等有可能是病毒宿主，一旦宿主感染了狂犬病毒，通过咬伤、舔舐皮肤都有可能导致病毒传播。

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3 M. K2 Y4 Z+ E8 @古人早已观察到狂犬病毒在疯狗身上的反应，并指出疯狗的典型特征包括流口水、畏光等。除特殊情况外，疯狗在后期通常会瘫痪、呼吸困难，在此期间极易攻击人类。
在清代的医书《医宗金鉴》中曾详细记载了狂犬病的医治方法：被狗咬伤之后，尽快用砂壶烫酒，然就把壶嘴对准伤口，就像拔罐一样把毒血逐一吸出来，然后用艾灸烧，狂犬病就不会再复发了。
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总体而言，古人治疗狂犬病的方法非常符合中国实用主义的哲学观念，将疾病量化且积极治疗，充分观察病原和受伤者的症状。
总的而言，提前预防、积极治疗、以毒攻毒，从预防到治疗整体把控，用巧妙的办法和务实的态度，将狂犬病毒预防于无形，医治于萌芽。“以其人之道还治其人之身”的辩证思维方式，将狂犬病医治上升哲学高度。
5 {# O5 g6 Y8 ?# X. C( U4 t/ x# t% }; h整体观和辩证思维，正是中国传统医学的精髓所在。尽管现代医学已经取得了巨大的进步，但古人的智慧仍然对我们有着重要的启示。

参考资料：
6 ~$ s+ W3 x  @+ Y人民网：疫苗起源于中国 东晋就能防治狂犬病


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