憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析

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憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析(梅瓶上的中国文化艺术精神)! G; h5 `! o. C- a. F

5 T; s& z$ L5 x" q原创:逸美术馆% M- _3 ^! B* M, Y; r& _2 l
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憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-1.jpg
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憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-2.jpg

. u' A* J* O. Q! U/ c4 r( C8 e辽《酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶平面图》2 T8 c* r$ b$ c9 L3 E
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此辽《酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶》

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瓶上先涂一层白色化妆土
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后施褐色酱釉,剔划出熊纹等图形
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画中,熊的神态憨态可掬,十分可爱
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两只前爪撑在一根有结疤的树干上

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脖下系一粗绳,拴在左方矮木桩上

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在古代熊曾经是人们崇拜之瑞兽
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是勇猛、无畏、伟力的兽性象征

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同时熊与其它动物一样是人类的伙伴
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人类常驯化动物来进行娱乐表演
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憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-3.jpg

: R( y' N% k0 Y# a% A辽《酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶立面图》
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关于古代熊图形

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憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-4.jpg
, I% k5 L0 F: z* i! p& Q) w1 p
商《石雕熊》美国国立亚洲艺术博物馆藏
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; g: D. n" V3 r
在中国,龙是中华民族的象征
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属于典型的复合性图腾形象
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而在龙图腾成熟之前的史前时期
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各种图腾文化盛行

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自新石器时代直至秦汉
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熊崇拜一直占据重要地位

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1 v, \# T0 `1 d& H汉《画像石熊》陕西榆林3 C7 z. m9 g0 ~7 t. e8 {

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憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-6.jpg
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《古代“汉书.武帝纪”古籍书》局部
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《史记·帝王世纪》曰:
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“黄帝有熊氏,少典之子。”

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《左传·昭公七年》曰:

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“昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄熊。”

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《礼记·月令》正义引《帝王世纪》曰:
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“大皞(伏羲)一号黄熊氏。”
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《汉书·武帝记》曰:
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“禹治洪水,通轩辕山,化为熊。”
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黄帝、鲧、伏羲、大禹等上古时期部落领袖

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都出自以熊为图腾的部落
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可见熊是上古时期中华民族重要的图腾之一

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+ A& @7 r; j9 B; s7 l商《玉熊》山西曲沃北赵村晋候墓出土
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3 k' M9 \& w! x, C3 s
人类对熊崇拜源
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自上古人类狩猎活动中与熊的接触
, s" O$ n, S- I- B
熊对当时人类生活产生了巨大的影响
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之后,伴随着生产力的发展
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人类社会开始由狩猎社会转型至农业社会

% Z8 Z, u$ _% b) Q
与雨水灌溉关系更为密切的龙

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逐渐登上历史舞台,取代了熊的地位
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) K$ q% F9 i9 y( m0 Q, Q9 }三国 吴《青瓷熊灯》中国国家博物馆藏, O; M+ ]1 W& p) U: F

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这件三国 . 吴《青瓷熊灯》

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灰白色胎,土黄色釉,灯盘为钵形
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灯柱制成幼熊形状

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腹部鼓起,四肢细弱
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身体刻划出细线纹,代表鬃毛
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底盘底面刻“甘露元年五月造”铭文

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熊坐在底盘上,头顶灯盘
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双臂护在头两侧,有着熊特有的憨态

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造型生动,表情十分有趣
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可以看出,工匠走出了青瓷器制造的初期阶段

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把熟练的技术和艺术创意结合起来
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生产出了极具意趣的佳作

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% j9 C1 M) s: s/ r) d" L9 \& s汉《玉熊》江西南昌海昏候墓出土
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西汉《玉熊》陕西咸阳汉元帝渭陵附近出土
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此圆雕西汉《玉熊》

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熊的姿态呈直立慢步行走状

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浑圆的形体,炯炯有神圆睁的小眼

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似乎在寻找食物
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抿嘴、短粗而有力的四肢

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负载着肥硕的身体漫步前行
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突出表现了小熊"憨笨"的姿态
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玉熊工艺手法简练、精湛

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寥寥数刀将小熊的形象
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刻画得惟妙惟肖,生动传神
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熊玉器在西周以前较多见

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但自西周以后就少见了
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这件西汉圆雕白玉走状熊
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玉质精良、雕工精湛、造型生动
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为全国玉雕类文物中罕见的珍品

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具有极高的历史、艺术、科学研究价值
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" ]/ h5 G/ f. g. D7 |# k3 P
汉《熊形龙首金带钩》观复博物馆藏  J9 {: a+ N3 E* E
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西汉 《陶熊》 陕西兴平西吴乡北村出土
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1 i3 N/ }: }- |/ H西汉《鎏金嵌石铜熊》- O8 K: J; i! Q. t2 Y

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在古代熊有许多象征意义
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熊是勇猛、无畏、伟力兽性的象征

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《汉书·五行志》曰:“熊,山野之兽。”
* |" l# u1 j# `( \
在人类社会早期,狩猎行为盛行
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人类与熊的接触比较频繁

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处于食物链顶端

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且体型庞大、性情凶猛的熊

' _, r; r" m, \0 f/ Z
带给人的印象是威力无穷
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具有超自然的伟力

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因此对熊崇拜往往落在熊兽性特征方面
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先人通过对熊的祭祀

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以期待获得熊的勇猛无畏特性
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# O$ a, ^0 ]0 m: q5 o汉《空心砖踏跺两端的熊饰》南越王博物院藏
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汉《鎏金青铜熊纹镇纸》中国国家博物馆藏
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/ q$ G( \& ]7 q6 A9 i7 m东汉《飞熊形玉砚滴》江苏扬州老虎墩墓出土% }/ m& K3 T5 {) x
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熊有不死、神使、雷神的神性象征

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对熊的崇拜重要来源之一是熊冬眠的习性
1 Q( D: U6 T# j+ `
《山海经·中山经·熊山》曰:
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“熊之穴,恒出神人,夏启而冬闭。”

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原始人将熊的冬眠与蝉的蝉蜕都看作“重生”

4 L& L4 I' T' D- @/ e# L
寄托着人们长生不死的期望

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9 t, e) @6 Y8 c& ^7 ^) U2 S: l东汉《伏羲女娲天和熊画像砖》河南新野出土, @5 f. j1 W# V5 W+ u

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至汉代,熊的神圣象征更为丰富

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河南新野出土东汉《伏羲女娲和天熊画像砖》
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一只熊在伏羲女娲二大神头顶舞蹈

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熊的形象十分突出
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体现了熊在古代崇高的神性地位
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湖南省博物馆藏《西晋神兽纹玉樽》

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三只神熊背负整个器物

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象征着神熊顶天立地、贯通三界
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徐州汉画像石艺术馆的雷神出行图中
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三只翼虎、两只神龟拉着一辆车

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车中坐熊,持鼓及鼓槌作“雷神”形象

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3 l% J& M8 W* J
西晋 《神兽纹玉樽》 湖南省博物馆
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东汉《汉画•方相氏》 沂南北寨墓室画像石
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熊还有驱傩避恶、镇墓守陵的巫性象征
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汉代人相信人死亡后精神仍会延续
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因而特别注重守护死后的世界

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熊的形象大多出现于墓门位置
6 A& v+ K0 g, S
象征“幽都门神”守卫地下冥府、墓室入口

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《周礼·夏官·方相氏》曰:

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“方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,

  N( B# i) S& a3 X
执革扬盾,帅百吏而时傩,以索室殴疫。”

$ i4 z$ v- ^( n! ^
方相氏是传说中驱疫辟邪的神灵
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周礼中负责葬礼、祭祀中的驱邪活动
/ i/ N* y- M# I
他们佩戴熊头面具
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体现在画卷和石像中往往也是熊的造型

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1 O: n1 b  @4 s+ n, P* H& u1 U: X' o
汉《玉熊》美国伍德科克市博物馆藏
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熊还有男子阳刚性格的象征
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《诗·小雅·斯干》云:

" B/ A& C- b+ Q7 L: N  ]
“吉梦维何,维熊维罴,维虺维蛇。
( ?3 K3 d% k0 m3 e7 S9 \
大人占之,维熊维罴,男子之祥。”

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因为熊具有雄壮勇武的特征
: T5 y# A2 }: p0 c4 E
是男子阳刚性格的象征

3 ?6 D6 r  o; g- O- B1 ]1 ]% c9 k0 c
故古人以梦见熊罴为生男的征兆

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1 S* H! u4 _  _' `2 I8 Y西晋《青瓷熊兽尊》苏州东吴博物馆藏
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" j* j8 d8 H& J6 C* u/ }' Z, W唐《鎏金熊纹六曲银盘》陕西省博物馆藏/ _# M7 N1 k1 S% z) M: l
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此唐代《鎏金熊纹六曲银盘》

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六瓣葵花形,浅腹,平底

9 C6 W) o; x! w% I
窄平折沿,外沿圆润光滑
8 A, ~4 l9 U8 X  U" U
盘心冲压一只浅浮雕写实的熊纹
& N# m# R- y& Z9 j6 y) L6 R; y
熊张开嘴头向上方,动感十足
; r2 [% Q. \- i( O* G1 M$ E: ?
细部用錾刻,纹饰鎏金
  T' j: n( P; C3 d3 n) m
在纹饰对应的背面盘底略内凹
( w2 o/ @5 C5 R
周围留出空白,使熊纹十分突出
) E* Q4 m8 `4 ~* m' g0 F
具有极强的视觉冲击力

4 i. p- E( U% o  l. a9 i3 m
这种流行于萨珊、粟特银器中装饰风格
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同中国传统审美有一定距离

$ O4 `  T- I/ W8 q3 l' ^5 c8 b
所以这类器物在唐代流行的时间并不长
3 m7 D# c& I6 r+ o* w- D1 \% H. V
作品也不多,尤其以兽类作为装饰图案
6 l- a" g: K5 P  H2 X
除了何家村窖藏的这几件银盘外极少出土
3 ]% T* r* m0 B( b3 C

# r( g" S% V7 m% u' f; I

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明《线描熊图》三才图会插图; r( y1 I; `5 o6 y
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清 金廷标《婕妤挡熊图》故宫博物院藏
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! X4 o" ^3 r# |
此清 金廷标绘《婕妤挡熊图》

5 v; M5 A  }7 |/ l9 w5 X
取材汉刘向《列女传》冯婕妤挡熊故事
9 S% M6 K- i! K: F
图中以工笔设色为主

+ C' ^; L, t5 _' P
刻画了当熊出兽栏的一刹那
+ c; q) J8 B; L* m/ J4 ]: K' _
所有人惊惶躲闪
7 e; _; \' R5 i" `0 c' J
而冯婕妤却以身挡熊的情景

! [/ c' A; w' e$ _' K
该画笔法技巧纯熟

+ v7 O2 E. S4 T# X
人物动作、神态描绘细膩
7 ^% _# ]3 x, w# F$ s9 q! U: f: i
平台、坡石、柳树等景物点染精细

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结构严谨,场面生动
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金廷标,字士揆,浙江湖州人

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善画人物,兼花卉、山水,白描尤工
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清高宗乾隆二十五年第三次南巡时
6 [2 X8 U: G6 a3 h/ x
进白描罗汉册,受到乾隆帝赏识

  K/ }6 d9 `* h2 T
命入内廷供奉

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南宋 佚名《冯冯媛档熊图》
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憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-26.jpg

; y7 Z/ O# \; Z( V! E7 I2 G0 ?$ @' W宋《磁州窑白釉黑剔花熊纹如意形枕》大英博物馆藏
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此《磁州窑白釉黑剔花熊纹如意形枕》

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尖形一端高高翘起,前方枕沿刮釉

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几何形枕座边角圆滑无装饰
* M7 H- l1 G4 z0 g
随枕形在其内划出两周如意形开光

( m3 }: N& S9 N% I; m
进一步做类似柿叶形开光
1 ?2 a+ t! `! n. C$ C1 W9 u+ `' {
剔除与正中熊纹饰之间的黑色化妆土

" c) I4 R' M: h
形成大片留白
7 u: W6 Q) g# h7 J- d
正中的黑色狗熊憨态可掬

$ ^1 _# c) |# j$ v- D" e
身朝左方,下肢着地
) K) }3 S5 H9 k% @6 B; T0 m
两只前爪撑在一棍状物上,脖下系一粗绳
$ u9 H2 h3 d4 F: ]6 E: y
拴在不远处左方矮木桩上

" ~5 b6 h& L" e) A# z0 Y& a
在古代有女子常睡熊纹枕可生男孩之说

; w7 T6 I' v6 ?! Z' u
1 R5 n: _3 [% S, R0 Y# t

$ K2 v* c8 V! u& N( k( m+ Y
- b) O$ N7 \/ y' R' x
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-27.jpg
( T% I; L3 l% L7 m& `7 b- A3 Q, Q5 S
宋辽《黑釉地划马戏熊表演纹梅瓶》  v. J1 {* X4 o/ H  f$ O
( Y1 r1 Y' _; C" |% f
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-28.jpg

% y9 e# h9 `  p宋《磁州窑剔划熊纹梅瓶》
1 V( _; x, F" H! s: x6 o  h# y
" C9 U) i5 U8 r9 e/ \7 i5 F# ^
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-29.jpg

) ^$ r8 Y% R" G, E清 高凤翰《鹰熊图》绢本设色
9 P, c# Y9 `% ?. k6 f% T- B! g' k) Y1 S, l# ]0 b
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-30.jpg

' _. h& M2 j2 O. _* x清《玉熊尊》台北故宫收藏( C0 B, L/ f3 ^$ o0 N9 g
, k( C( b. d" X: K9 E2 L

1 s7 \2 P9 T3 E6 ^) A
在古代熊曾经是人们崇拜之动物
' L' V7 F- Q9 Z8 M5 u
后来熊的地位开始下降

6 ?% G! p( q8 f% {. ?4 v9 L) g, L2 @
有的地方开始称呼熊为熊瞎子
$ I; c$ R$ ~2 d( K5 w
叫不听话的孩子为熊孩子
9 k1 {5 Z' j1 _) D1 ^" d8 y
熊在人们心目中地位下降的原因

( e! G! d2 c  k  U/ c2 D
可能在于它的破坏性和又黑又笨的身躯

: G  Z/ C) ^( W$ R3 f/ d$ r
不过,熊的地位下降应该比龟晚得多
$ \2 U* e1 I- g( }$ c
一直到了清代人们还在雕琢玉熊
9 l7 @( F% M8 ?9 Q; A7 }3 m# x
虽然人类对熊的崇拜地位下降
1 A7 }: ]+ d1 I7 ]  W. ^. B
但人类驯养动物的时间极为悠久

9 a/ ^2 e) _( [4 r1 H0 J: d# w( F
动物按人类的意志进行表演

' p3 a' I" a# F# r
成为人类传统文化生活的重要组成部分

0 Z/ N1 C% \1 H- d) s7 w
其中憨态可掬的熊也是动物表演内容之一

: `8 e" b5 n2 K+ ^% ^
. n; A, X& s  F( t# a

1 G) ~; q/ M6 g4 u
关于马戏动物熊表演
( o9 ]& f' ]% k! t3 N* E
5 N6 `6 ]( s! }2 B

9 z  @1 s7 ]& G- A2 @
: P* P: M6 _# K' C
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-31.jpg
/ \6 }( O$ }0 x( v: y- V, @
辽《酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶平面图》
& F  n( L( F- B, e, ?* c
+ W1 c7 z0 }' k, E- M* K+ ?

0 A/ V% Z& T/ V1 Y
马戏,是杂技门类之一
/ q/ b0 p5 H1 _9 B8 V
起源于中国的汉代

2 p" O7 p$ \. ?$ M' J. S
距今已有近两千年的历史
( H/ |. z3 @  {( w0 k( v
原指人骑在马上所作的表演

5 a: N4 o+ z& u! c: t
现为各种野兽、驯禽表演的统称
4 z( t) Z1 v3 ^( w/ D  L
具有很强的观赏性和娱乐性

/ a* m& b! u# V* e$ ^) Q7 X+ m
9 a* W" \4 w# M) t
1 d* w& J5 |/ c- @" C
% y- v. V6 @" N9 T$ ]3 d* `
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-32.jpg

' i: s  r) U- q% L, m" ]清《民间艺人马戏熊表演图》局部 摄影
' [) Q, r/ `, Q3 S$ W* k3 N) y4 }% V+ k0 E
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-33.jpg

5 O' X: e  v) P汉《驯熊图》画像石 陕西榆林
3 q3 W1 I# r- o9 w- S" q# d& r

; F9 t' {' u9 E  G1 ~& w9 k9 g; `- U

: B; |! r/ l1 _
古代汉画像砖中

! f' k; O0 R" d$ @
有反映各种驯兽节目的图形
& i+ q3 G6 C, K) h. e
如驯熊、驯象、驯鹿、驯蛇等
. y' z  V: M5 ^* m
陕西榆林汉墓画像中的《驯熊图》

! ?8 y7 W. w* `' x1 C5 t- `0 o
左面一古人手臂张开,双脚跪蹬
$ I& G7 J! u; t% g" \
正在驯同样动作的黑熊

& O% r+ T7 ~: T
人和动物形体动作生动,图案简洁
- W9 J% v% E5 J
可见当时驯练动物的水平已甚高

: k/ B* ~% \4 {- a
汉代的马戏和驯兽节目

' ^! x$ G$ U5 d  v( {$ Y) J2 c
都抵达恰当高的水平
, {0 U+ S  m; W$ ~

5 B& a) B& a: A% M2 X

* n( t, D; z( E! H, z& n7 O& w
9 V1 d8 g' H+ V% t: y( n9 ^( T
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-34.jpg

* D* P) l, E. i- w7 H' `- m8 ?1 n民国《民间杂技团马戏训熊图》摄影+ V7 F0 L( ]  ?7 j4 \
* @, e9 \) X$ n: {

5 i/ U: [- x2 n+ @- x* |) K  j
马戏表演不仅在民间盛行

0 }  E1 ]1 j0 A4 H6 Q' c$ w
同时也深得王公贵族的喜爱

2 O+ ^) Q$ ?, H# d* ?
在唐宋时期的皇宫御苑中
$ K( H2 l. r* K2 |
均驯养有大量珍禽异兽

3 B& b6 q! h3 Q/ [) c9 r
并且表现出较高的马戏表演技艺
4 {3 @- H: \/ W) U
在民间日常生活中

- y9 y4 V7 ?# m/ o/ X5 n! W
马戏表演成为马戏艺人的谋生手段

; v6 j4 `8 C& J3 {: c# r5 ^
而驯养的动物

7 v- T5 \4 h( g+ N/ a
则成为他们的亲密伙伴和经济来源
* s! C9 _- J$ e( h

8 L  O0 F" `9 x7 Y6 `
: d. r; b# c  l( |8 X

8 l5 ^. N+ ~0 j* H- Q. g
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-35.jpg

  t* s0 L1 W5 ?1 `- w: j清《民间艺人马戏熊表演图》摄影
6 X6 T+ b0 e7 y7 K& a0 Y8 N

0 I8 I& w' j" ]
: b. R; K6 a4 ^& X, q& w6 J
此清代《民间艺人马戏熊表演图》照片
8 @$ O. G. ~+ @$ R# N
拍摄晚清时期街头马戏表演

1 E- d: J0 k7 E6 s3 i, h
一只熊被铁链牢牢地捆着
9 z8 B1 G; n( L+ F9 S2 l
表演后讨好着围观的人群

6 A* \0 Q5 p$ s2 Z! w
那时社会娱乐方式不多
! Q3 z+ ?: \- V3 R4 z8 H
能看到江湖艺人的动物表演
0 D3 D' V+ a. z; {4 l6 j' V
是深受百姓喜欢、高兴的事了
5 `4 g5 K. y% N, }4 X* l( h
尤其是孩子们,几乎是追着看熊的表演
* ^' N- x2 Y: V+ o# R5 ~
7 y2 Z/ W3 [2 C# e0 F; G4 h

9 ]2 i0 h& f( `8 w  f0 K) o7 f9 k7 u+ X* J0 s  C4 A- w
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-36.jpg
( Y2 J! L' U. y3 C5 n; k+ z7 @6 p
19世纪《亚当斯和他的三只熊》& d! g; ^9 X+ i) r5 I
: c- b" \$ d+ H0 [& b# D
1 O8 T0 Z, e7 Y
马戏动物表演并非中国所独有
7 |# w2 ?6 J# b, u9 C
世界各国都有不同形式的马戏表演活动
4 e5 B2 _- a% {7 C$ W! {
西方史料记载中最早出现的马戏团
" ~# N- e6 J. z& S6 w
是1769年于英国伦敦所创立的
; V6 j' l. r- H/ M* P
菲利普·艾特雷马戏团

3 \1 ^  x! B( B2 [1 B& _& S; J
西方马戏表演形成了以玲玲、太阳马戏团
- L- R. X/ w/ L. P# [8 f8 t; w
和纽约大苹果马戏团为代表的马戏团
0 w# H2 f/ G7 Q8 E' J
随着中西文化交流的增多

: \1 D8 X6 g+ W$ S  \
中西之间的马戏交流活动也渐次出现
& ]5 F) U8 V& |) p3 S
19世纪后期
! |0 Q* a7 j- r% k
西方马戏团进入中国进行马戏表演

* W1 y, X  C7 ]  Y  q# y
为中国马戏行业带来诸多新的表演形式
  Q: V; l1 D" Y1 z8 {
中外马戏团中的熊表演也各具艺术特色

, b; H4 o+ |, n/ s' F
/ C$ f! K6 B; |/ I
2 |: ]2 d0 L3 {8 V; f
& t& @& j! d1 t. }
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-37.jpg

( R4 j  r, }' I- p3 |! s《马戏团熊表演卡通绘画》
7 ?" z4 H$ Z$ Y7 l

9 l5 z- ?6 |! w. g) e  W
" J2 A! ]1 h, l3 {) m5 P
2 K  r, Q, d  r5 F( X) W
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-38.jpg

( I% E! A/ {0 O3 y( R9 h《国外马戏团熊表演图》7 i9 S: P# T. H
$ S0 J. i: r( Z- b/ H" q. w

0 L% p& H9 Y3 ^" U4 ^
# D1 S: W/ V0 t# H9 Z5 l
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-39.jpg

' O7 V, l0 f, x+ i8 G' t( J《马戏熊表演卡通绘画》1 {. U/ ]9 s) D% Y8 i

; d8 F& }9 i5 [' E. }' B0 j4 J6 o
3 ~, J$ m% V9 l5 ~' E* L4 G
; ?! C# Q+ r1 V6 z
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-40.jpg

& }) G) T* P9 I2 v& \( f( h. i《中国马戏中的熊表演》
& ]# v. x2 U8 j; y9 o7 W

9 N/ m/ c: X# F- O( W- e7 P9 F( a" ~2 G/ O

3 I1 }4 ^2 o% H1 J; P" a& U) G: w6 p( [: Y7 H
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-41.jpg
7 g1 _0 k; S6 E. \- r' f, y
《国外马戏中的熊表演》
) |& u' }. x1 o6 r. Z- T
$ w8 z. \  F% D1 r' V

$ d; U# I: h5 E# v' }5 A
) e; e: \0 B& Y+ T5 N. T
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-42.jpg
; e; z# `- a- c% ^. U3 v4 C
《乌克兰熊与驯养师同台表演》
) ~; x* U' [+ w0 ~$ T: q

* c% W; S* Z, G
3 z9 \9 b. }5 ]8 N7 C
* _/ u2 s1 i; y8 w: Z) p) u
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-43.jpg

% q2 ^0 i" I. a《国外马戏中的熊表演》( a$ Q! I. @% x2 S% ^

# v" w' A! G6 l4 ?; V4 J
  [1 h5 G8 C) h

) ?' Y+ |, f9 V8 `7 M$ `
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-44.jpg
! c% M+ g% X: u, m/ I
《马戏熊表演卡通绘画》
! c: `5 u- N' t7 b8 \* n' A
; g* C/ ^& n  H1 }; z
! h7 u: ]% ]9 X
/ U/ L% k4 H: h; X# ]3 V. m
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-45.jpg
9 r! {8 h) F! O0 J
《白俄罗斯国家马戏团表演水牛背熊》摄影
' s4 _: A4 ]) j

' o( C# Q2 ?. @1 H8 R
* g. _. ]$ G2 N" M

6 R" ?: k9 t3 o0 O
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-46.jpg

" L% b4 t6 z2 f. i+ V+ _《马戏熊表演卡通绘画》
1 ?& O* K, B( B/ Z" E
- d) }" {  ]6 B. E

# X" Y+ ^2 B0 e; H- e8 t/ a
+ l& A3 G& c; m/ `  A& Y/ B
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-47.jpg
5 J' ]1 K6 |) ]. o9 ^- ~- R
《中国小熊走钢丝表演》摄影0 H9 j- b2 l) H% d* Y( r4 s( {2 k
, q, o: J% T# q: m1 E

6 Z) x3 _9 E" i% I5 e9 f$ M
6 L8 O& q2 I2 c1 n* V2 G+ g/ k
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-48.jpg
: M; W5 q( A1 _- |. R+ g
《马戏中的熊表演》
0 [, b* A' M7 L( b
1 ?- u* V$ k9 c6 I9 s) d% |

  V/ I  |" G' l6 T3 X6 k& b8 ^" n% A
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-49.jpg

0 `. A1 |! e- U4 l; z, c" ^. k/ y《马戏熊表演卡通绘画》
- R' e/ Y) Q% Z6 a" }3 s2 h
5 o% v/ U4 r) ?/ w$ N/ J- J

1 a2 V# I6 G" b$ @* E8 i) C/ f  t
憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-50.jpg

) D) }; k) E0 P$ |9 i《马戏中的熊表演》! k# @: X( \8 z, w" o
% V# H9 H7 C1 ~: u0 p/ N
4 i" r2 j9 `( q6 v% B, Y" x+ \: k

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憨态可掬-辽代酱釉地剔划马戏熊表演纹梅瓶图像研析-51.jpg

6 G3 M6 L+ J6 H0 K0 m  |1 i徐之腾:2015年3月,创立徐之腾艺术空间;重庆南岸区书法家协会理事、重庆南岸区政协书画院画家。重庆大足石刻研究会会员;四川张大千美术学院客座教授。为艺术家和收藏家搭建交流平台;把中国艺术家及中国书画艺术介绍到国外。- |4 G  q6 g4 J5 \- C
Zhiteng Xu Who is the founder of Zhiteng Xu's Art Space, aims to establish a communicational platform for artists and collectors. He is also committed to introduce talented Chinese artists and their artworks to the world. His other positions are as follows:
3 t  W; `3 j% n. @" ?% y% n1 o9 F· Director of Chongqing Nan’an Calligraphers Association.
4 b1 ^: S# }- y% p% b6 O· Painter of Chongqing Nan’an Chinese People’s Political Consultative Conference (CPPCC).
, n1 ^" Y' W% V' }· CPPCC Painting and Calligraphty Academy.
" K  p4 S! h& M! l( T1 L· Member of Dazu Stone Carving Research Association.
  @' w/ n3 S$ V- o  {· Guest Professor of Zhang Daqian Art Academy.
* f9 M7 z6 A7 o/ g徐之腾艺术空间
  n8 m* U% L- _& f7 _Art collections of Zhiteng
7 d, i) N+ x. s3 V战略合作伙伴1 O1 Y& @8 G0 D& d# w
今日头条5 u% [! \; ~% j: o7 X) _; G
https://www.toutiao.com/
' X6 B7 m4 n5 \  u) _一点资讯  k" m+ G, X; ^- c/ r+ Y
http://www.yidianzixun.com/channel/m103633  z. L9 ?& e2 G+ T% q
搜 狐; S0 P0 \& g3 m& n
https://mp.sohu.com/profile?xpt=eHlwMzMzMzhAc29odS5jb20=% Y* W$ K7 [. L- C
新 浪3 n4 U* q6 j) _* r, ?
https://weibo.com/xyp6464/profile?rightmod=1&wvr=6&mod=personinfo&is_all=1) i: Y9 ^6 t0 P+ B8 @  q) F7 k
张大千美术学院1 ?- E3 u% b) E0 P2 O, F* D$ H
http://zdq.njtc.edu.cn/classes/myfc.html
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123485689 | 2023-1-20 14:24:36 | 显示全部楼层
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