汉族最壮观的一次移民，举国南迁，如果没有这次南迁，可能会灭族
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汉族人的老祖宗，其实就是远古时期两大神秘部落的首领——黄帝和炎帝，这两个部落后来合到了一起，就变成了华夏，也就是我们常说的汉族，所以我们基本上都说自己是炎黄子孙。
我们一直保持着对其他国家的文化交流，随着时间的推移，国力的强盛让我们开始向全国传播他们的文化和价值观，并被外界称为“汉人”。
实际上，“汉人”的称呼最早出现在公元前3世纪至公元3世纪之间，这也是汉族人历史上的一个重要时期。
那个时候，汉族人在北方建立了自己的国家并繁荣发展起来。然而随着战争和社会动荡的发生，许多汉族人流离失所，被迫向南迁移。
从那个时候开始，汉族经历了三次南迁，其中最后一次南迁发生在北宋末期，给中华民族带了重大的影响。
01
三次衣冠南渡
在我国历史上，多次因战乱而引发的民众大规模南迁被称为“衣冠南渡”，这些大规模的迁徙不仅改变了中国的政治格局，也对中国的文化和社会产生了深远的影响。
晋朝的永嘉之乱，公元311年匈奴攻破西晋的都城洛阳，俘虏了晋怀帝司马炽，并大肆杀戮王公贵族。
这场战乱迫使司马炽的同父异母弟司马睿带领大批文人士大夫及庶民南渡长江，到达建康（今南京），建立了东晋，史称晋元帝司马睿，这次衣冠南渡使得中原人民大规模南迁避难，造成了第一次“衣冠南渡”。
唐朝的安史之乱，唐玄宗李隆基在位初期励精图治，开创了开元盛世，使唐朝达到了最鼎盛的时期。
但是晚年唐玄宗逐渐沉迷于酒色，宠爱杨贵妃，导致国力衰退，755年，安禄山、史思明发动叛乱，史称安史之乱。
虽然这场战乱没有直接瓦解唐朝，但确实将唐朝引向了下坡路，北方胡人趁机入侵，唐朝进入了长期的战乱和藩镇割据时期。
最终唐朝政权被朱温给夺了去，公元907年它就画上了句点，趁着这个混乱的时机，李氏家族的一些分支便瞅准机会，把南方给占了下来。
等到公元937年，李昪选中了金陵，也就是现在的南京作为都城，建立了南唐，这一举动又一次搅动了南方的局势，让人口流动了起来，再次掀起了迁徙的浪潮。
北宋的靖康之乱，1127年，金兵攻克北宋都城汴京，北宋灭亡，宋徽宗和宋钦宗两位皇帝被俘，康王赵构在外勤王得以幸免。
赵构南渡南京应天府，废除伪帝张邦昌，建立南宋，靖康之乱后，中原汉族大量南迁，江南地区成为南宋的经济和文化中心。
除了这三次著名的衣冠南渡，历史上还有许多其他的移民潮，例如明朝初年的山西大移民、清朝初年的湖广填四川、近代的“闯关东”、“走西口”和“下南洋”等，这些移民潮同样对中国的历史和文化产生了重要影响。
02
靖康耻
靖康之变也被称为靖康之耻，它涵盖了公元1126至1127年间北宋王朝末期所经历的深重灾难，在那段动荡的时期，金国铁骑无情地践踏了北宋的首都汴京，也就是现今的河南开封，使得这座曾经繁华的城市沦为废墟。
北宋王朝在这场浩劫中走向了覆灭，而国家的两位最高统治者——宋徽宗与宋钦宗，亦被金国俘虏，成为了历史长河中难以抹去的耻辱印记。
这一系列的灾难性事件，不仅给当时的中原人民带来了深重的苦难，更成为中华民族历史上的重大耻辱。
北宋时期社会繁荣，文化昌盛，但在其表面繁华的背后，却隐藏着深刻的危机，国家经济虽然发达，但军事力量薄弱，加之皇帝及臣子的治国态度消极，导致国家实力日渐衰退。
特别是宋徽宗时期，朝廷内部腐败严重，皇帝本人更是贪图享乐，无心国政，在这种背景下，北宋企图通过联金灭辽的方式扩张领土，结果却引火上身，招致金国的入侵。
金国原本是北宋的盟友，共同对抗辽国，但是随着辽国的灭亡，金国对北宋的野心逐渐暴露出来。
金国军队迅速南下，直指北宋首都汴京，靖康元年（1126年），金兵攻占汴京，北宋朝廷陷入混乱，宋徽宗仓皇出逃，将皇位传给儿子宋钦宗。但是这并未阻止金兵的攻势，次年，金兵再次攻陷汴京，北宋灭亡。
靖康之变的后果极为严重，金国提出了苛刻的赔款条件，要求北宋支付巨额的金银财宝。此徽、钦二帝及其他皇室宗亲被俘，被迫离开故土，前往金国，金兵还对汴京城内的财富进行了大肆劫掠，使得原本繁华的城市变得一片狼藉。
被俘的北宋皇室在金国的生活极为悲惨，金国为了羞辱北宋，举行了各种侮辱性的仪式，其中最著名的便是“牵羊礼”。
在这个仪式上，宋徽宗与宋钦宗被剥夺了皇家的尊严，他们被迫褪去了身上象征权力的华服，仅披着粗糙的羊皮，仿佛沦为待宰的羔羊。金国士兵粗鲁地牵引着他们，进入金国宗庙，昭示他们的臣服。
靖康之变它揭示了封建统治者的腐朽无能，同时也反映了当时社会的动荡不安，这一事件，对于后世产生了深远的影响，成为中国历史上一个重要的历史节点，也是第三次“衣冠南渡”的导火索。
03
靖康之变的移民
靖康之变导致的衣冠南渡，标志着北宋与南宋更迭，促使了数以百万计的北方人民涌向南方寻求庇护。
他们携带的不仅是生存的渴望，更有文化的种子，播撒在南方的土地上，催生了新的经济重心与社会结构，丰富了文化的多样性。
在北宋末期，战火纷飞，民生疾苦，无数百姓被迫离开家园，他们跨过山河，穿越烽烟，只为寻找一个能够安身立命的所在。
南方局势相对稳定和经济繁荣，成为了他们的首选，特别是临安（今杭州），这座历史悠久的城市，因其曾经的辉煌而再次受到青睐。
随着移民潮的到来，江浙、湖北、湖南、福建等地迅速成为接纳新居民的重要区域，他们之中，有来自中原的士大夫，有普通的平民百姓，甚至有曾经畏惧岭南烟瘴的人们。
这些人群的涌入，不仅带来了新思想、新技术，还潜移默化地改变了当地的风俗习惯。
杭州原本因战乱而人口凋零，在高宗南渡后，迅速成为移民的聚集地，南宋政府在这里设立了专门的接待处，尽力安置来自各地的移民。
北方移民的影响力，在这座城市中体现得淋漓尽致，餐饮业的兴起，尤其受到北方口味的影响。许多饭店由北来移民开办，以北方人口味为主，甚至出现了专供南人食用的“南食店”，而且语言交流也发生了显著变化。
尽管移民是外来人口，但由于政权掌握在他们手中，为了融入社会，本地人反而开始学习北方的方言。
04
后期的发展
靖康年间无数百姓被迫背井离乡，纷纷南下寻求生路，这一时期，闽南地区迎来了大规模的人口涌入，这不仅极大地改变了当地的人口结构，而且对于社会经济的各个方面产生了深远的影响。
人口的急剧增加给福建的土地资源带来了压力，尤其是在人多地狭的情况下，一些地区甚至出现了弃婴的现象，反映了当时社会的严峻现实。
虽然带来的弊端不少，移民的到来也为城市的兴起提供了动力，例如福州桥南三叉街十锦里一带，原本居民稀少，但随着南迁的中原民众陆续迁入，这里逐渐发展成为繁华的村落，最终演变成一座城市。
福建地区山多地少，加之水资源匮乏，使得传统的农业生产发展很困难，但是南迁的中原民众凭借丰富的农耕经验和坚韧不拔的精神，在这片土地上开垦梯田，并大力兴建水利工程。
这些工程不仅解决了灌溉难题，还为农业生产带来了质的飞跃，据史料记载，当时的人们在山间开辟梯田，引山谷之水灌溉，即便遇到干旱年份，也能保证农作物丰收，从而实现了从依赖自然到掌控自然的转变。
唐朝之前福建在华夏文明史中并不显眼，文化相对滞后，但是随着中原衣冠士族的到来，他们在闽南地区大力发展教育，推广儒家学说，使得当地文化氛围日益浓厚。
福州人黄榦曾言：“中原衣冠多南徙，吾乡之学彬彬矣。”的确，南迁的士族们通过传授知识、培养人才，为闽南地区的文化教育事业注入了活力，使之成为学术繁荣、人才辈出的地方。#MCN首发激励计划#
参考资料
人民资讯 “衣冠南渡”与南北融合 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1730372588971826490&wfr=spider&for=pc
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